我把这爱如至宝一般地珍藏在心灵深处，它让我在这物欲横流的时代，依然用真诚的爱心去给予他人。只有做主的和平工具，才会不虚此生。

他说：「我们急切解决一些地区问题，如青少年失业及环境污染。」吐岘堂区议会主席金矫允认为，黄主教一九九七至二零零零年间服务该堂时，与教友关系融洽，积极建设一个「充满爱的团体」。

现在不同了，自三中全会落实宗教政策以来，我们唐山周边各矿区县区的圣堂如雨后春笋般拨地而起。到目前为止，我们唐山教区共建起了三十八座圣堂；神父也由当年的几位增加到了三十几位。

不就如我们的六品修士在圣诞节讲道中所说的那样：“耶稣夭折了。”如果我们的“心”没有准备，没有迎接。那对我们来说，圣婴耶稣就是没有诞生。而今，圣诞已过，你感受到圣婴降世的喜乐了吗？你内心平安了吗？

访问美国固然是教会首席牧人、罗马教宗的使命，但在一个媒体极度发展的社会如美国者，教宗无疑地将成为各式各样大小媒体的中心人物。经由媒体的传播，教宗虽然只到两座大城，实际上他的心是拥抱整个美国的。

聆听他人能帮助我们明白，天主如何也向他人启示自己。同时，我们也与他人的神圣奥秘相遇。”（原载：梵蒂冈新闻网）

关于“圣枝主日”的礼仪，公函指出，如去年颁布的法令所述，圣枝主日的礼仪必须在“神圣建筑物内”举行。在主教座堂内举行的礼仪应使用《罗马弥撒经书》第二式，在堂区圣堂及其它地方举行的礼仪则使用第三式。

面对台湾人口出生率急速下降，不婚族盛行，加上「少子化」阴影，大中小学校正在遭遇未来收生不足的困境，天主教学校何去何从，已如热锅上的蚂蚁。

在那里，有圣保禄宗徒走过的土地、圣若望《默示录》的书信、那时他与圣母玛利亚居住的地方，还有卡帕多西亚的隐修院、教会的三位教父：如巴西略、额我略·尼撒，以及额我略·纳西盎。

“这并不是在礼仪年历中新增一个纪念日，而是通过适当的举措，例如在礼仪之外的活动，或者在礼仪内适当时机，如讲道或其他合适的环节中，提醒人们关注这些在地方基督信仰旅程和地方灵修中具有代表性的人物。”