在这里，我们遇到了“爱的秩序”，或者是“救恩的秩序”。天主的救恩，不是杂乱无章的，而是有秩序的。救恩，先给犹太人，再给基督徒，再给其他人，就如父母，先爱自己的孩子，再爱其他人。

保禄宗徒提醒我们：“天主使一切协助那些爱祂的人，就是那些按祂的旨意蒙召的人，获得益处”（罗8:28）。第三，整个世界也会有一个有目的的结局。

每位同道者，都应该怀着一个坚定不移的信念，在心灵的净土，播种深埋已久的爱的芬芳。曾经有位同学寄贺卡给我，她这样写：“美丽的花枝是你的身影，淡淡的芳香是你的性格。”

（默1：7）不要害怕———看，“靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜。”

等新人婚配后，神父给他们送圣体时，我心里别提有多激动了，我也赶紧跪到圣体栏前，当神父把圣体送到我的口中时，泪水不觉涌出了眼眶：“天主，你对人的爱真是太大了，我如此一粒小沙，如何当得起这么多的海水来拥抱！

这个权柄来自爱，这个爱，天主在他的圣子的祭献中完全显示出来”。教宗强调：“基督的王国是献给每个时代的人的恩典，为使任何信仰降生为人的他的人不至丧亡，反而获得永生。

教宗进一步指出：“正如圣经、圣传和教会的训导所指示的，人的圣召使命和人的圆满实现不在于拒绝天主的法律，而在于度新法律的生活，这种生活在于享有圣神的恩宠，这个恩宠显示在一个人的信德，他知道借着爱德生活行事

记得去年在圣诞节子夜弥撒中，神父讲道：“耶稣是永远爱你们的！也许你曾经对上主过于冷漠，也许你的罪过曾经伤害过主。

您常对我们说，要爱人如己，如圣经上天主让人爱自己的仇人一样。您想，要爱自己的仇人，那是多么难做的事，我们都要去做，那么妈妈，作为您的妻子，您是怎么对待、保护她的呢？您给了她幸福吗？

圣经的中心内容就是“爱”，是天主的大爱向外发展的历史，也是天主的大爱在人类历史中的足迹。若望福音中，耶稣亲自启示我们他是“道路、真理与生命”（若14：6）。