我们所处的时代存在着战争、贫穷、人员迁徙、气候变化、经济危机和疫病大流行：我们要承认彼此互为弟兄姊妹；对基督徒来说，我们要在每个受苦者身上办认出耶稣的面容，以重新肯定每个人都按照天主肖像受造，因而具备不可削减的尊严

勒杜安主任是个穆斯林，但他承认圣方济各的墓穴具有高度的象征意义，这不仅对基督徒而言，“对普世的人也如此”。

因此，我们的旅途是为这条『恩宠的河流』里的成员做准备，让他们能明白在圣神内的洗礼的确是一座桥梁，它能连接有同样经验的基督徒」。

弥撒讲道中，主教特别强调了疫情防控的重要性，呼吁教友不仅要加以防护，更应以严格遵守所属地的防控管理条例来彰显基督徒的本质。

郭主教在弥撒讲道中指出今日教会的福传使命，每位领受洗礼的基督徒都被召选见证信仰为复活的主作证，司铎应常常切记自己的圣召使命，以祈祷和感恩祭圣事与天主相遇，更好地服务天主的子民并与他们在一起，带领信徒接近天主

然而，有时出现“教权主义”和“精神世俗”的情况，没有为真正的基督徒生活作见证，而是“索取权力”。因此，应走共融的道路，因为“教会之所以美好，是蒙受她的新郎和上主的眷爱”，这个爱使教会能结出硕果。

缅甸主教团主席、仰光总主教貌波（CharlesMaungBo）枢机写道，缅甸所有基督徒家庭“不断祈祷”，求上主降福教宗，使他有更多年充满恩宠的生活，为受伤的世界带去慰藉。

总主教表示，“基督徒要安慰那些深受这疫情影响的人”，因为长期的焦虑和担忧会带来很多心理上的痛苦，以致自杀人数增加。

马蒂内利修女说：「非基督徒向来也很尊重我们。有个曾经参加袭击团伙的妇女说过：『我们不杀修女，她们是教会的人。』相反地，这次开枪的人却说：『教会是什么？』由此可知，态度确实有所改变。

“几十年来，在圣公会（亦译圣公宗）团契里的生活塑造和滋养了我作为一名天主教基督徒的门徒身份。这是我第一次领受基督生命和信仰的圣礼恩宠的地方，作为牧师和主教，我已奉献了半生。