波耳认为人可以透过三个老师认识天主———圣经、住在基督徒心中的圣神以及天主所创造的万事万物。六年后，他果然在这个信念下发现了“在恒温下，压力的大小与气体体积成反比”。

其实，拥有这珍宝的人，也不是因了她（他）很特别，或与众不同，而是因为他们是他所愿意召唤的。为此，我为我的生命而感恩，也为我的被召唤而感恩。

面对人类的狂妄，总使我为自己的渺小、苍白而汗颜；总会时时让我感到一种压力和茫然……我们对耶稣的爱总是那样地迟疑，钝于理解，一个人最大的痛苦莫过于不被人理解，这种精神的痛苦才是一个人痛苦的极限，这是肉身的痛苦所非能达到的

在书中，他谈到保禄的归化，说：关于在往大马士革去的路上所发生的事，历史学家们的意见纷纭，莫衷一是。十九世纪有一个无信仰的历史家埃内斯特·　勒南，认为保禄并不曾有过什么神视，不过中了暑。

身为外邦人的传教士，马尔谷知道他应将耶稣描述成犹太人所期待的默西亚，以及施行奇迹的大能者。所以，在福音的第一章，他便谈到令人惊讶的奇迹，比如治愈伯多禄的岳母和一个病人。马尔谷被人比作狮子。

所以我思考：我们教友应合理而谨慎地同神父们交往。有时我们会因自己的感情需要，在告解圣事里，占用太长的时间，把神父当作了心理医生而渲泄自己的不满与苦痛。

（梵蒂冈电台消息）第四届亚洲青年节上周在香港举行了庆祝活动后，以所提出的一系列建议拉下了帷幕。

这件轰动一时的事足以令所有的意大利人汗颜！1994年10月4日，意大利总统斯卡尔法罗将一枚金奖章授予这对美国夫妇，为他们容纳百川的胸怀以及悲世悯人的情操，还有以德报怨的人生境界。

斯菲尔枢机在典礼中发言时，重申马龙尼利教会的一贯立场以及他对历任宗主教所宣讲并生活的原则的忠贞。宗主教也坚持马龙尼礼教会的成员在黎巴嫩的诞生上扮演的重要角色。

教宗在电文中再次“坚决谴责任何形式的暴力，同时祝祷这位极忠贞于基督福音的门徒所流的血成为希望的种籽，以便在各民族之间建立真正的友爱，彼此尊重对方的宗教信仰”。