当年我娶了个媳妇，却没有奉了教，后来媳妇看我有病和我离了婚。两年之后，我却接受了洗礼，成了一名天主教徒，时在1991年。然而，领洗之后的我，并没有立刻改变，而是懵懵懂懂过了二十年。

教宗然後用一个家庭的具体实例来阐述信德的真理，这是他还在阿根廷时在自己教区内的一个家庭。有一天，这家人围在桌前吃肉排时来了一个饥饿的乞丐。

丁神父以独特的重庆方言，声情并茂地给教友们讲述了平信徒在当今教会中的传教使命，并教给了大家很多行之有效的传教方法。

教宗接着说这不是劝人改教。不是的，这是开启一扇门。另一方面，如果主耶稣改变了我们的生命，我们就必定会感受到那股想要让我们遇到的人认识耶稣的热情。

教宗谈到慈悲禧年与梵二大公会议的信德财富，他说：梵二大公会议是一项会晤，是教会与当今时代的人真正的会晤。这会晤以圣神的力量为标记，促使教会走出多年以来自我封闭的困境，满腔热忱地重新走上使徒道路。

有个老教友说：天主给你们这些教外人的恩宠还多些！怎么说呢？天主洞悉一切，当你把心全部掏给天主时，恩宠就肯定有了，大家说是吗？

圣年内数次访问贫苦和病患者，或数次给不进堂的教友及和教外人宣讲简要的信仰道理。2、叩响心门，让慈悲之旅扬帆起航。

因此，我们应该祈求恩宠，好使教会是谦卑的，自己是谦卑的，我们每个人都是谦卑的。第二个特徵是神贫。教宗指出，神贫位列真福八端之首，意思是只爱慕天主的财富。

若我们拥有某些权势，无论是教会与宗教的权力，或是经济和政治的权力，腐败是我们最容易犯的罪，因为魔鬼让我们觉得有把握：‘我一定办得到’。

「事实上，正因为『教会的成长不是靠劝人改教，而是靠吸引力』（《福音的喜乐》劝谕第14号），所以人们唯有在认识生命之美并予以展现时，才能有效地扞卫并促进人的生命。