礼仪由广西教区谭燕全主教主礼，谭景团神父及来自广西省的神父和前来庆贺的香港陶成章老神父等44位神父共祭；参礼的还有来自香港及本教区的修女62位，教友1500多人，共同见证这一神圣时刻。

蹇周平、薛云飞、卢金祥五位司铎，分别分享了李镜峰主教圣母升天节发表的以诠释教宗本笃十六世《信德之门》通谕，强调教会训导权，去重新发现信仰，见证信仰的《信德年谈信德》牧函；学习分享了《教会传教工作法令》，《教友传教工作法令

原本这次朝圣团已经没有名额了，但突然峰回路转，一位教友因故不能去了，我这才有机会参加朝圣活动，冥冥之中好像天主知道我朝圣心切，特别眷顾我。

凡是到过江西九江堂区的人都知道这里有一位好教友——吴菊花白发婆婆。１９１９年，吴菊花白发婆婆出生于一个农村的贫苦家庭。她自小失去了双亲，后由九江天主教孤儿院收养长大。

　　五仁是我堂区的一名女教友。以前，我觉得她像别人一样的普通、平凡，但现在看来，是我这个本堂神父看走眼了。　　

信德讯9月29日是诸圣天使的庆日，也是西安教区公义堂区圣弥额尔大堂的主保瞻礼，堂区举行了新祭台的祝圣典礼及圣髑安放仪式，教区党明彦主教主礼，四十余位神父共祭，五十余位修女、周边堂区的乐队及众教友参礼。

后经侯志文司铎率教友于20世纪初，重新修建，恢复旧观。1932年圣地划为周至教区。刘一志司铎购山置地，增建圣山，并招商州、山阳等地教友来此居住。1949年，当地政府将“炮窝”改为“跑窝”。

每年圣母月，来自于合肥、芜湖、马鞍山、淮南、宣州、灵璧、青阳、南京等地的教友，齐来水东圣母处祈祷、感恩和朝圣。1617年（明万历四十五年），耶稣会毕方济神父至安徽五河县传教。

保定市天主教“两会”代表、保定教区神职人员代表、修女代表以及教友代表结合自身经历，围绕“天主教与新中国共成长”的主题进行了深入交流。

天主教正式传入云南是在明末清初之际，主要有两条途径：一是南明皇室中入了教的皇太后、皇后，皇室随员等；二是四川部分教友迁移到了云南东北部，随后有四川的神父从宜宾到云南进行牧灵访问和传教工作，由此展开了天主教在云南进一步发展