“教会在基督内，好像一件圣事，就是说教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具。”

按照教会礼仪年的安排，复活期第四主日的福音选自若望福音第十章，围绕的主题都是“善牧”：甲年为若10:1-10，强调基督是羊栈的门；乙年为若10:11-18，强调基督是为羊舍命的善牧；丙年为若10:27-

圣教礼仪是基督奥迹的庆典，特别是逾越奥迹的庆典。在礼仪中司铎是执行基督司祭的职务，以有形可见的标记表示并实现人的圣化。

教宗继续说，作为新以色列的基督徒，从基督那里领受了一项使命：引导和祝圣人类，使其结出硕果。　　

王神父一生完全奉献给天主，为基督的苦难作了有力的见证。他爱护教友，在其七十年铎职生涯中，注重圣召培育，由他培养的神父修女达近百位。

教宗方济各和卡雷金二世这两位基督内的弟兄，在圣伯多禄宗徒墓穴附近一同祈祷，分享友爱的时光。他们的会晤既单纯又深刻。

自公元330年君士坦丁大帝恢复这里的基督信仰敬礼后，白冷城也成了隐修生活的中心，圣热罗尼莫于公元384年在这里定居。公元638年，白冷城被伊斯兰教徒征服。

圣保禄在一封书信中说：『如果你承认基督，祂必在天父面前承认你；如果你否认祂，祂也必要否认你；如果你不忠于基督，祂仍会保持忠信，因为祂不能否认自己！』忠信正是耶稣爱的本质。耶稣对祂教会的爱是忠信的。

他明白教会的使命是精神范畴上的，这也从他的格言在基督内重整一切（InstaurareomniainChristo）体现出来。他愿意通过各项改革，将这格言付诸实现。

教宗方济各7月13日主日在三钟经祈祷活动中谈到撒种的比喻，强调接纳和活出基督讯息的重要性。教宗说，基督的讯息使用众人可以理解的语言，借助大自然和日常生活状况的图像传报。