天主教会自梵蒂冈第二次大公会议开始，面向新时代的挑战和机遇，做出了很多变革。

七苦山现状　　遵照梵二会议的精神，按照“礼仪年与日历的一般准则”，将“圣母七苦”瞻礼，改称为“痛苦圣母”纪念日（我国是从1993年开始正式启用此纪念日的）。

虽然身为享誉海内外的著名历史学家、教育家，但在电话联络和后来的会议接触中，章先生平易近人、朴实无华的作风给我们大家留下了极深的印象，令人难忘。这显然与章老的高风亮节分不开。

从不全的记录里，我看到，2001年秋季学期为宗教学本科生开设宗教和伦理，研究生专业外语，2003年为本科生讲基督教思想史，研究生课程进修班上教牧心理学，2004年宗教社会学理论，并在研究生班中讲授宗教社会学

3、追思亡者使外教人心生安乐。教会中不少老人是家中唯一的教友，其子女大多是外教。所以当教友去世时，其子女常为父母的身后事感到迷惑。

2005年新教宗（本笃十六）当选，11月召开世界主教会议。教宗命我去参加，会议中有休息的周末。我约了教宗（本笃十六）去看他，私下有半个小时的谈话时间。

疾风暴雨式的运动，使得不少教友退教，甚至有的人公开背弃了信仰。面对修女们遭受毒打、被逼还俗，教友们被审讯、被折磨——王正爱的良心惊醒了。

据胡主教介绍：“宁波教区有一半教友在慈溪，而慈溪的一半教友则在新浦堂区。”对于慈溪市金山圣经小组，“信德”曾于2002年10月15日在头版作过报道。

胡庄从1604年开教已具有400多年的历史了，是一部充满了痛苦与挫折又不乏喜悦和希望的历史。胡庄的开教史胡庄自古以来就称为天主教村，为教内外人士所共知。

如果我国宗教忘掉自己身处何地，一律向外国宗教看齐，照搬照套外国办教模式，把外国价值观奉为圭臬，甚至甘愿接受外国势力的指令和支配，就会同自己所处的社会和文化产生冲突，违背各族人民包括信教群众的共同意愿，是不会有前途的