在每一个生命的源头，造物者圣神都是天主的气息，而且，生命的每一刻都为圣神所渗透，因圣神而实现。正是天主气息（或天主圣神，圣经语言未作区分）的不断恩赐才使受造物不致化为乌有（参阅咏104：29－30）。

问题49：天主的国与教会之间有什么关系？耶稣宣讲“天国的福音”（玛4：23）：天主来以他的临在照亮世界，成为“一切中的一切”（格前15：28）。

当我在追求中感觉天主之爱高不可攀，以致同普通人的普通生活和普通道德绝缘的时候，是基督之爱让我醒悟人虽然出于“灰土”（创2：7），即人是自然的一部分，受制于自然规律，具有现实的局限性，但同时人是按“天主的肖像

我们这里所说的罪不同于法律上的罪，主要是对天主的罪，就是相反天主诫律的罪。只有认识天主，只有在天主的光照下，我们才能认清我们自身的罪恶，同时也认清罪恶的真正危害。

当我们越渴望，越愿意让耶稣改变我们的心，借着天主的召叫，引领我们进入天主的自由中。天主召叫我们，给了我们一条自由之路。这里的自由分为两个层面：一方面是对事物的看法；另一方面是对人性倾向的渴望。

非常高兴在“信德”举办的第二届“信德之友”分享交流会上认识了您，感谢天主如此奇妙的安排。尤其在第二天您南下朝圣时迷了路，竟然到了我们济南。我深信这一切，都是天主完美的安排。

今年2月，我们教区请来了牧灵圣经工作小组的三位教师，来给我们传经送宝，使我们真正学会了怎样恭敬天主、怎样祈祷、感恩和歌唱，并向天主说心里话，赞美天主，并用多种方法来分享圣经，利用圣经来宣讲福音，让教外人认识天主

讲道的题目是耶稣山中圣训真福八端中的第六端，《心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主》。

文告中强调了维护和保护天主创造的紧迫性；邀请基督信徒和所有善心人士高度重视环境问题；邀请所有有良知的市民承担起各自肩负的环境责任和义务，特别是改变各自的不良生活方式，不要让消费主义和物质主义文化侵蚀到我们的生活中

当然，任何准备必须对天主有绝对的信赖，而且生活在今世为的是准备来世，如果不是基于此，再多的准备也是无益和徒然。