前来送行的人大部分是中国留学生、还有菲律宾圣公会和本笃会等修会的修女、曾经护理过她的护士以及施太太（Mrs.AnesiaSy）全家。她虽没有修女的着装，但她却以修女的身份被安葬了。

1988年四旬期开始的第一个主日，已经在罗马工作了十个年头的拉辛格枢机（JosephRatzinger）在他的新书《你喜乐的仆人：有关司铎灵修的默想》（MinistersofYourJoy:MeditationonPriestlySpirituality

两位二十几岁的小伙子，在家是父母的宝贝，在修院是教会的宠儿，在这里却默默地奉献着他们的青春和热情。

胡贤德主教胡贤德主教于1934年8月27日生于慈溪白沙镇，1950年9月进小修院，1957-1958年入上海总修院，1958年9月28日到安徽劳动教养，1985年11月21日在上海徐家汇晋铎，2000年

来自南开大学、北京师范大学、华北电力、天津师范大学及师专、天津体育学院、河北医学院的大学生和上海、沈阳修院的修生共23人教授文化和教会课程。学员共分十二个班级，每天七节课，每晚望弥撒。

上海教区现有神父70多人，大部分是由佘山修院毕业（神父名单见附一，根据2004年的统计）。

马宝琴修女马修女是宝鸡市人，文革中一个城市少女如何回应了圣召？在陇县深山里，5名弱女子如何开展福传？带着种种疑团，笔者对马修女进行了专访。

教会在乱世中生存却从未停止自己传播福音的脚步，这个时候教会更为重视知识文化教育对人灵的益处，从1919年开始在希贤主教的治理下，教会在土地庙什字建立了玫瑰女子小学以及随后建立的玫瑰女子中学，若瑟男子高级小学和德莱修院

（参2016年1月8日讲道词）四旬期是透过教会提供的各种成圣方式，来加深我们灵修生活的大好时机，那些方式就是：斋戒、祈祷和赒济。天主圣言是一切的基础，而在四旬期间，我们受邀去更深刻地聆听、默想。

在他遇害之前，他最后一份给传信部上交的报告内容是，为代牧区年满80岁的修院院长，申请特别宗座遐福，紧接着下来全部都是关于文代牧本人遇害的消息。