翩翩飞舞的花姑娘散发着春天的美丽冰清玉洁的孤山寂海用无畏的精神显示着严冬的不屈时间的轮回岁月的蹉跎把人生的酸甜苦辣生死离别的现实推向原祖滥用自由的悲凄时刻为了争取那永生的永远就要弥补这滔天的过犯沾满污泥的双手必须洁净在救赎的恩典为了脱离苦海的无边就要更换一切违背良心的意念蔓延在深渊幽暗中的生灵渴望着阳光明媚的温暖阳光虽然能使万物复苏开化但那不劳不种的土地上不会得到任何丰硕的笑靥一天又一天一年又一年让行动搀着你醒悟在今天希望的信息传遍田间，山谷，和大地永远的救赎永远的真理永远不渴的甘泉做了我们道路生命与真理一束光环射出了爱的火种一声慈爱的呼唤把我们引向天堂的路径借着救赎的佳庆把人罪恶的的思想用爱德的行动填平借着救赎的佳庆把人弯曲的心理用真理的观念修直了的路径借着救赎的佳庆使黑暗的世界上放射光明借着救赎的佳庆把我们的永生永远的盼望实现在无私的大爱中

我能够给你生命，却不能代你生活；我能够传你知识，却不能保证你学业优秀；我能够给你指明方向，却不能领你到达那里；我允许你有自由，却不能为你的自由负责；我可以教你分辨是与非，却不能为你做出决定。

伊拉克的神父们献出自己的生命来为所有的伊拉克人服务，不论是伊斯兰教徒或是基督信徒，他们都一视同仁地予以帮助。

最后，两人并谈到今天的伦理道德与宗教方面的问题，包括：人权、宗教自由、保护与促进生命、婚姻与家庭、新一代的教育、可持续的发展等问题。两人也谈到八国峰会会议所讨论的重要课题之一：对非洲的援助。

这4个人说，为他们这是新的生命，他们没有想到会被释放。”

他说：“生命是神圣的，是天主赐给人的独一无二的恩典。一个孩子应该诞生在正常的家庭中。任何代用品都侵犯了婴孩的尊严和权利。”

他的穿衣打扮像一个庄户人一样，吃喝也不讲究，他最关心的是教友的灵性生命。范路易神父在“文革”后期尚未完全解除“审查”时，就自觉地、积极地、主动地站出来去履行自己的职责，一个一个地寻找失散的羊群。

她担心自己在生命退出前无法完成作品，几乎到了废寝忘食的地步，连离台工作时也随身带着绣画刺绣，抱着“最后一幅绣画”的心情，没想到病情却随着她的绣画一幅幅完成而好转。

在5月19日14时28分，所有的人停下来，为那些离开的生命，静静地哀悼。主啊，愿这哀悼，化为祈祷，到达你的台前。愿这祈祷和泪光，把废墟下的黑暗点亮，让孩子们的脸庞，微笑着，到达天堂。

的内心对白：“你们每个人不一定都比我更富有，但你们有关心你们的朋友，每当看到你们收到朋友或亲人的信件或接到朋友及亲人的电话时，我都会偷偷地倍感辛酸；虽然我可以得到你们想拥有的一切物质的财富，但我却得不到生命最需要的关心与温暖