教宗说：若我们在这背景下谈男女互补，就不该将这概念与过于简化的观点相混淆，把男女两性的所有角色和关系锁定在唯一和不变的模式内。互补有多种形式，因为每个男人和女人都能为婚姻和教育子女作出贡献。

就是在这样条件艰苦的环境下，每当听说哪里有神父，当时十几岁的姥爷就自动接下请神父的任务。没有交通工具，他就步行前往，不管路途有多遥远，逢着夏天，就冒着炎热酷暑；碰着冬季，就淌着带冰碴儿的河水赶路。

在比约十世（1835-1914）治权下，最重要的措施是，有关移民权益的教廷机构移民灵修关怀办事处（theSpecialOfficefortheSpiritualCareofMigrants）的成立，并在

四、耶稣在十字架上的祈祷在祭司长和官府的挑唆下，不明就里的百姓一同向比拉多喊着说：钉他十字架！他们宁可要求释放一个罪大恶极的强盗，也不要生命的主。

教宗说，他们将从你们的言谈和生活中学到，跟随耶稣会源源不绝地赐下热情、为他人牺牲的渴望和希望，即使面对困难与痛苦也不例外，因为他们永不孤单，始终有上主和弟兄姐妹的陪伴。

姐妹俩在修女们的呵护下长大成人，并接受了良好的教育。早年王琳曾在重庆教会仁爱堂医院做护士。解放后，当妹妹王启明考上复旦大学后，王琳便陪其妹移居上海。

先是马仲清会长热情接待我们，他从坡下的家里提来开水，拿出好茶叶让我们喝，然后出去买菜准备晚餐。厨房就在神父屋的隔壁，炊具餐具同样一应俱全，摆放整齐，由此看出马仲清会长是个理家的好手。

我看到他的校长室是在中心小学的一间配套用房里，放着两张办公桌，一张是校长的，另一张是小学会计的，还有一辆半旧自行车是他下村骑的。他正在门口洗衣服，穿的那么朴素，没有一点官架子,我还以为他是一个工友呢！

敬畏上主，是智慧的导师；谦卑自下，是荣耀的先声。（箴15：33）

她每天至少要念七分玫瑰经，为七个子女每个家庭念一分，求圣母护佑自己的子女们健康、平安和喜乐，遵守诫命，上悦天主，下爱世人。仅最后这18年的时间，她就念了近五万分玫瑰经！