司铎缺少是目前教会普遍的问题，而司铎为基督的门徒，世人的导航者，在道德沦丧的今天真可谓任重道远。在我理想中神父应最起码是个成熟的男人，不只是“男性”。

提到“见证”二字，天主教的教友比较陌生，而基督教的弟兄姐妹则备感亲切。原因不是奇迹不发生在天主教，而是因为教友们没有用信德的眼光来看待周围发生的事。

那时候，我的婚姻处于风雨飘摇的境地，说实在的，我不止一次想过，与其纠结在这痛苦的婚姻中，不如勇敢地结束这段婚姻，这样，也许是一种解脱。

面对如此严重的灾情，政府有关部门正在调动一切力量和渠道，通过各种方式进行救灾活动。与此同时，许多善心人士也正在积极采取行动，自发地为灾区人民捐款捐物，奉献爱心。

在“美篇”里编辑好，我把它分享给一位神父。神父看过后，鼓励我试着把稿件投给“信德”去更好的分享。我回复：“不会。”神父秒回：“不是不会吧？”我哑然失笑：我这搪塞的答复秒被看穿啊！

这几天在赣南的观察发现，在一个包含各种生活（祭祀、敬拜）内容的社区中，无论是否基督徒，对于祖先的问题是毫不含糊的，或可谓世俗生活的神圣意义。

科赫枢机主教在奥斯陆的主教艾德斯维格，以及圣座驻挪威大使切里格总主教的陪同下，同样在这间主教座堂内，参加了一场路德教会的礼仪。科赫枢机主教将在七月卅一日返回意大利罗马。

（创2：24）你们做丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己……作丈夫的也应当如此爱自己的妻子，如同爱自己的身体一样；那爱自己妻子的，就是爱自己。

「我们受惠於很多人的信望爱三德，他们秉持福音温和的力量，有勇气改变历史的走向；那段历史曾叫我们互不信任，彼此疏远，盲从於四分五裂的恶劣增长趋势。

，使他们充分理解印尼这个以穆斯信徒为主的国家善度基督信仰生活的意义。