在中华历史中一直有着父母在，不远游的古训，可是圣经却这样告诉我们，人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。

郁昌爱修女是海南琼海人，全家都是虔诚的信徒，中学毕业后她就去了北京学习。大学时在北京大学医学部学医。后来又去留学、工作、服务教会。

许多来朝圣的教友们不同程度地得到了圣母的恩典——罪人回头、病人痊愈、冷淡人变成了热心者，朝圣者在圣母的庇佑下，许多亡羊归栈得到了祥和安康的生活。

第二天十七日为请同我们一起住下吧（路24，29），将以教会共融和更新为主，如全面的灵修培育、礼仪、平信徒的责任、献身生活、为穷人服务、青年问题、大公会运动、宗教对话、向外邦人传教。　　

主要是针对安老、扶贫、赈灾、助学等公益事业。刘神父表示通过这次座谈会，让一些企业团体认识到了慈善事业的主旨是全牺牲，真爱人，服务社会，广传福音，以慈善感化人灵。

阿尔比安说，他过去3年的研究中发现，德兰修女虔诚侍主及矢志服务“穷人中最贫穷的人”源自其成长背景，过去的文献却忽略或稍微提及这点。

很多公教报刊，可读性强，富有启迪，阅后使人获益良多，使之成为传递各教会信息、更好的开展福传工作的桥梁和纽带。

主教们写道：“藉着洗礼和应邀普遍成圣的召叫，献身生活具有成为教会常走在与上主相遇的道路上的活记忆。”

拉合尔的总主教兼主教团社会传播委员会主席萨尔丹哈为会议揭开了序幕，他谈了天主教新闻的重要性。总主教强调：“在巴基斯坦大约75%的基督徒国民不识字，余下的25%对这方面的社会教育不感兴趣。”

这一党派历来主张在印度实行印度教政权。圣心修女会的玛利·艾利斯修女介绍说，她们走访了比哈尔邦内的三十多所公立学校，同三百五十多名学生见了面。