厄则克耳先知的神视教导我们，复活早就从现在就开始了：天主没有等到我们死后才赐给我们永生，而是此时此刻就赐下，只要我们领受祂的圣神即可获得。

（三27）不灭的光提到在洗礼中，受洗者从复活蜡烛那里点亮的自己手中的蜡烛，教宗指出，“那是基督之光，催促我们聆听天主圣言，持续在圣体圣事内与上主共融，从而维系并滋养这个烛光”。

所见之处深感心痛：堂院杂草丛生，刚过春节，堂内连喜庆的春联都没贴，更显得死气沉沉。几位年过七旬的老妪，立在门外迎接神父。偌大的圣堂锁了门，教友在两间掏空小屋布置成的简易小堂内，重复儿时父母教会的经文。

同时，天主更会让我们的每一份点滴爱心，成为我们永恒生命的一份点缀，因为耶稣说：你们为我最小弟兄中一个所做的，就是为我做的。教友们听后，积极响应，在弥撒奉献礼仪中，纷纷伸出了爱之双手。

保禄普世教会的理念在今天有重要意义在耶稣受难、复活、升天一系列大事过去之后，宗徒们以惊弓之鸟的心情过团体生活，直到圣神降临。从圣神降临开始，教会敞开大门，面向众人，正面地，直接地宣扬耶稣基督。

耶稣向他们说：向船右边撒网，就会捕到。他们便撒下网去，因为鱼太多，竟不能拉上网来。（若21:6）我出生于1967年，1997年领洗，圣名伯多禄，是宁波教区沈家门堂教友。

言行如一，以耶稣为标准，圣堂为家，把教友当亲人。走遍了大江南北，抚平了许多受伤的心灵。授业解惑、勤勤恳恳，施行圣事、认认真真。一步一个脚印，悄悄地奉献，默默的传教。

迎接为纪念圣卫雅藉爱德祈祷为本堂重塑新貌、将天主恩惠带给普世150年的司铎年，为四十万八千多位普世司铎来说，除要学习圣卫雅为堂区献己传扬福音的克苦外，圣保禄宗徒为传播主爱奔走的行动，也是当前司铎的表样。

1693年12月，法国耶稣会士由南堂迁往北堂，南堂则由葡萄牙耶稣会士居住。1827年，北堂图书馆迁转到正福寺墓地的耶稣会会院。1860年重修北堂。

事实上，彼此相爱的命令，要求所有耶稣的门徒均要遵守，无一例外。早在一份七世纪的古老礼规（Ordo）中，我们已可以找到：「教宗为自己的侍从洗脚，而其他圣职人员也在各自的家中仿效」。