祈祷亦称祷告,在宗教仪式中是人与神“相通”的最原始、最常见的一种手段。它表达了人对神的态度,向神述说自己的心愿,呼求神、感谢神、赞美神等,祈求神给予恩赐和保佑。同时,还表示向神的悔罪。
这项研究对这块著名的手织亚麻布背面详细检查,结果将在《光学学报A:纯粹与应用光学》杂志出版之前发表。裹尸布的背面数百年来一直藏在一块所谓的“荷兰布”下,没有显露出真面目。
领过这几件圣事的人,就另有归属或隶属;因着这归属或隶属,就产生了一种作用:他们与别人有区分,他们成了属于天主的人。
我深深相信一份对宗教的真诚情感,是暴力与冲突矛盾的关键解药。” 他昨天应政策研究院邀请,在一场公开讲座上发表讲题为“宗教为促进和平与团结及谴责恐怖主义所扮演的角色”的演讲。
然而,此处却另有含义:我们成了冠军不是因为我们手中有这份恩典,而是因着另一件事,因为任何事都不能使我们与天主的爱相隔绝,即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝(罗八39)。这件事使我们获胜。
因为每个人都有向善与向恶的双重倾向,即人们所说的神性与魔性、人性与兽性,每天都要面对美丑善恶的反复决择。
我潸然泪下,久久地凝视着十字架上的耶稣,与孙女一同跪下念天主经,感谢天主的救恩临于我们,应允了我的祈祷。
随後,参礼的枢机、主教、司铎、男女会士、信友们也列队经由圣门进入大殿,与先到的游行队伍汇合。教宗在弥撒讲道中,谈到跨越圣门的意义说:跨越圣门意即发现天父慈悲的深奥,祂接纳众人,与每个人相遇。
他与苦者同苦,与悲者同悲,他驱魔治病,抚慰心灵,平息风浪,去除灾殃。禧年内,教会期望所有基督徒都能担负起传播天父慈悲的重任,用言语去宣讲天主的慈悲,用生活去表达天主的慈悲,用信望爱去灌溉慈悲。。。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各与圣座部会神长在罗马近郊的阿里恰进行四旬期避静於3月8日进入第三天。带领避静的龙基(ErmesRonchi)神父当天默想了福音中耶稣的询问:人们说我是谁?你们说我是谁?