祈祷亦称祷告，在宗教仪式中是人与神“相通”的最原始、最常见的一种手段。它表达了人对神的态度，向神述说自己的心愿，呼求神、感谢神、赞美神等，祈求神给予恩赐和保佑。同时，还表示向神的悔罪。

这项研究对这块著名的手织亚麻布背面详细检查，结果将在《光学学报A：纯粹与应用光学》杂志出版之前发表。裹尸布的背面数百年来一直藏在一块所谓的“荷兰布”下，没有显露出真面目。

领过这几件圣事的人，就另有归属或隶属；因着这归属或隶属，就产生了一种作用：他们与别人有区分，他们成了属于天主的人。

我深深相信一份对宗教的真诚情感，是暴力与冲突矛盾的关键解药。”　　他昨天应政策研究院邀请，在一场公开讲座上发表讲题为“宗教为促进和平与团结及谴责恐怖主义所扮演的角色”的演讲。

然而，此处却另有含义：我们成了冠军不是因为我们手中有这份恩典，而是因着另一件事，因为任何事都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝（罗八39）。这件事使我们获胜。

因为每个人都有向善与向恶的双重倾向，即人们所说的神性与魔性、人性与兽性，每天都要面对美丑善恶的反复决择。

我潸然泪下，久久地凝视着十字架上的耶稣，与孙女一同跪下念天主经，感谢天主的救恩临于我们，应允了我的祈祷。

随後，参礼的枢机、主教、司铎、男女会士、信友们也列队经由圣门进入大殿，与先到的游行队伍汇合。教宗在弥撒讲道中，谈到跨越圣门的意义说：跨越圣门意即发现天父慈悲的深奥，祂接纳众人，与每个人相遇。

他与苦者同苦，与悲者同悲，他驱魔治病，抚慰心灵，平息风浪，去除灾殃。禧年内，教会期望所有基督徒都能担负起传播天父慈悲的重任，用言语去宣讲天主的慈悲，用生活去表达天主的慈悲，用信望爱去灌溉慈悲。。。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各与圣座部会神长在罗马近郊的阿里恰进行四旬期避静於3月8日进入第三天。带领避静的龙基（ErmesRonchi）神父当天默想了福音中耶稣的询问：人们说我是谁？你们说我是谁？