会计学教授洛伦佐·帕特利博士说，“这一切都始于圣本笃。贸易共享社会关系的整个想法都来自他。”修士们通过贸易引入了新技术、灌溉系统、作物和改善社区，并建立了解决这一切的方法。

耶稣十二位宗徒中，有二位雅各伯，一位是载伯德的儿子，若望的哥哥，人称长雅各伯；一位是亚尔斐的儿子，若瑟和犹达的哥哥，人称次雅各伯，他的母亲是圣母的姐姐，也叫玛利亚。

从小被虐待的朱尔斯为了再一次享受一家医院的圣诞晚会（他儿时的一个美好记忆），不惜让人把他的肢体致伤从而能住院。罗斯的痛苦是难以化解的，因为母亲病态的冷酷，也因为离异的痛苦，还有世态的炎凉。

圣墓相传是耶稣被钉十字架、死后埋葬、以及复活的地方，在新约圣经福音中被称为“哥尔哥达”，也就是骷髅的意思。由于种种历史更迭和纷争，今天圣墓这个朝圣地由希腊东正教、亚美尼亚宗徒教会以及天主教分区管理。

一位志愿者为了更深切地体验主耶稣当年在加尔瓦略上的苦路行，脱了鞋袜、光着赤脚、扛着旗子，在蜿蜒崎岖、泥泞滑腻的山路上一路上行。由于上山路皆为土路，加之雨水囤积，甚为难走、颇为滑腻。

教宗向本届世界穷人日的所有服务人员表达感谢，同时也向在场的里昂荣休总主教巴尔巴兰（PhilippeBarbarin）枢机道谢。这位法国枢机一度被控告包庇侵犯案件，经过了数年的诉讼程序后，最终无罪获释。

维拉是瑞士因根博尔（Ingenbohl）圣十字架慈悲修女会的修女，那时她教难民们意大利语，帮助他们取得必要的文件和医疗卫生卡。这些移民都不知道她的真实姓名。对移民来说，她就是他们的“妈妈”。

通过为期10天的学习，学员们对教会道理的认识普遍有所提高，信德更加坚固，纷纷表示要把所学的知识传授给更多的教友，让福传的花蕾开遍堂区的每个角落。

2007年济南教区确定为“福传管理年”，为了加强福传力度，提高堂区会长的管理水平和综合素质，教区决定对现阶段所有堂口的会长在2007年普遍进行培训一遍。

回顾上世纪八十年代，我国天主教的普遍重新开放，特别是各地修道院的恢复，对新修生的培养，使我国的福传事业后继有人，此乃上主圣意奇妙的安排，温州堂开放时，还有八位年已古稀的老神父活跃在福传岗位上，至今天主已全部收去了他们的灵魂