我不敢面对老人，特别是养老院的老人，因为他们让我想起一段沉痛和愧疚的往事……2004年，我在南方的一座城市读大学，我们天主教的大学生组建了天使爱心社团，定期召集兄弟姐妹去养老院和孤儿院看望老人和孩子

《天主教教理》将“伦理的恶”与“物质的恶”作出区分（惨阅《教理》310）。“物质的恶”就如天然的灾害或史逻亚塔的倒塌一样（虽然最近很多气候天灾也是人类造成的）。

他对我说：“藉着礼仪，使亡者的亲友、工友都知道天主教，这是我们福传的好机会。”由此我又想起2004年，大哥的另一位代子住院，我们请神父去医院看望，并在病房唱了两首教会的歌曲。

让我们从《天主教教理》中给出的描述开始:“勇德是伦理德行，它确保人在困境中有毅力，在追求善时有恒心。勇德坚定人的主意，在伦理生活中力拒诱惑，克服困难。

天主教的信仰、《圣经》中的故事，是我儿时的蒙学。当时，让我引以为傲的是：耶稣的12名宗徒中，有他在加里肋亚海边最初选定的的4位渔民：西满（伯多禄）和他的兄弟安德肋，还有另外一对兄弟：雅各伯和若望。

四、圣神安慰会的基石之一改革开放后，河北省的女修会大多是在上个世纪八十年代中期左右至九十年代初期陆续复会或成立。

袁了凡，本名袁黄（1535年—1606年），明穆宗隆庆四年在乡里中举，明神宗万历14年，考上了进士，奉命为河北省宝坻县县长。在兵部“职方司”任上，刚好碰到日本侵朝，朝鲜向中国求援。

1937年11月9日，正值八·一三淞沪酣战中，经天主教耶稣会士、法国神父饶家驹斡旋，在上海设立了南市难民区，不仅缓解了难民问题，还促进了国际人道法的订立。

「信德年」将于今年的10月12日开幕，这一天是梵二大公会议开幕五十周年纪念日，亦为《天主教教理》出版二十周年纪念日。

第二天我们乘坐大巴在罗马境内行了一个多小时，到达了世界最小的国家，也就是全世界天主教的中心，教宗及各宗教机构所在地梵蒂冈。沿途中，我们真正认识到罗马这个永恒之都的真实含意。