小孩子就是那些，像儿童们，感到有需要，不自给自足的人；他们向天主开放，会因他的作为而惊讶。他们知道读懂记号，为了他爱的奇迹而认为是奇迹！

这样的人“拥有夸大的‘自我’”，察觉不到他人的存在，把他人当成工具，倾向于打压他人，时时刻刻乞求关注，因为他要向所有人展现自己的事业和成就，当他的优点不受认可时，“他会激烈地发怒”。

教宗说：“不能凭个人的好感或志趣来选择他们，必须极小心那些‘有生意嗅觉’的人，或那些‘总是手提行李’的人，他们会让子民成为孤儿。”

耶稣小兄弟会的隐修士卡洛兄弟（C.Carretto）认为，他所度的是绝对静默的祈祷生活，在《我，方济》一书中，他以第一人称独白的写作方式，来介绍圣方济的精神与灵修境界；在此书里，他指出在方济的体验中，让我们认识到穷人才是拯救者

他向女朋友说以后有了孩子不能让他看电视，会变傻的，女朋友表示同意。反讽的是，他的女友是一名编剧。　　赵瑞卿说，电视现在庸俗、势力，追求能带来收视率的节目。

主会知道我们的善行，会降福我们。教友们在神父的汗水里感受到了基督的大爱，在他的爱心里看到了一位称职的好牧人。教友看着正在修建中的教堂，纷纷再次捐款。

耶稣说：“你们中有哪一位父亲，儿子向他要饼，会给他石头呢？要鱼，会拿蛇当鱼给他呢？要蛋会给他蝎子呢？”我们看百夫长的信德：“主！我不堪当你到舍下来，你只要说一句话，我的仆人就会好的。”

爱德中心负责人王会珠老师作了题为“凝聚教友力量，推动堂口发展”的发言，他肯定了三堂区移居小店的不少老教友，为小店堂口的发展做出的贡献，希望老教友关心来自同一地方的兄弟姐妹，共同进步，共同提高。

额我略圣歌是清唱的，没有任何背景音乐，从头到尾，你永远只会听到一种极为平和的男声咏唱，别的圣歌都有高潮，韩德尔的《弥赛亚》就是如此，到了《阿肋路亚》的时候，再打瞌睡的人也会醒过来。

圣文都拉与圣多玛斯是同时代的人，也都属于托钵修会，前者是方济各会士，后者是多明我会士。二人都曾怀着一片赤诚之心勤奋地为教会效劳而且都被派遣出席1274年的里昂大公会议。