德兰奉院长的命，将一生的灵修经验，纪录下来，作成自传。这自传是灵修书籍中不可多得的杰作，内容非常精彩，把圣女的灵修经验，详细分析，介绍给众人，供我们作参考，供我们模仿。

12日，柏棠修院院长马鸣歧（Jean-B.Ramakers，荷籍）进城，听说主教等遇难之事，忧闷恐惧，不知所措。

12岁时萌生了做修女的愿望，18岁远赴印度受训成为修女，27岁发终身誓愿并升任女修道院院长。自38岁起，她开始了在加尔各答贫民窟为赤贫者、濒死者、弃婴、麻疯病人服务的生涯。

神父院长号召教友行哀矜，也为他筹集了几千元医药费。（这些我是在别的教友那儿听说的）。小赵给我的信中说：“烦闷时，我选择坐在圣体前去诉说、去抱怨，在与主的凝视中我得到了安慰。

非常感谢天主，在院长的帮忙下，我坚持为神父们做完了培训。最让我感动的是陕西西安教区神父、修女们避静的时候，受李笃安主教邀请，我给他们讲了一节课。

由于家长的言传身教，又由于当时本堂雷神父的鼓励，1950年收修道生时，12岁的爷爷就毅然决然与同村七位同学进入了修院，到了太原总堂明原学校备修，师从修院院长郭继汾神父学习一年，然后又移居圪僚沟天主堂。

（P.F.,7）另一方面，这个时代的基督徒需要再次去发现信仰的喜悦和传播信仰的热火，即新福传（NewEvangelization）。

增加了五个新的华人教会团体（不同教区）。意大利全国平均每年增加新教友50多人左右。每年至少举办一次全国的华人教友聚会。每年召集一次移民福传大会。每年组织一次为华人移民福传的神父全体大会。

但入乡随俗，没有多久，天主教也学会了占山为王，然而大多数所谓的十字山，只不过是虚拟的山，只有少量的圣母山或十字山是建在真正的山岭上，当然，它们不会去抢占佛教道教的山头，而是自己开辟新的山域，他们管它叫天主教朝圣地

官员加薪，当任不得受益，从下任开始执行新工资标准。美国国会1789年9月25日通过的一个法案明文规定：新一届众议员选出之前，任何有关改变参议员和众议员的任职报酬的法律，均不得生效。