我们常讲要广传福音，到底怎么样才能使人愿意听我们讲呢？我觉得不同于外教人的好行为，由心而发的爱的善举，会让福传产生潜移默化的力量。最近发生的一件事让我深切感受到福传需要我们切实的行动。

这不但服务了人们健康方面的需要，而且见证并传播了基督福音，可谓一举两得。

善于接受的听众就能增加理解力；迟钝和反应缓慢的人就会失掉他们的知识。因此，该内容就是这样的意思:“凡是有的，还要给他；那没有的，连他所有的，也要从他夺去。”

耶稣接受死亡有双重原因，一方面与当时社会有关。耶稣的做法有时与法律冲突，表现在安息日医治病人、圣殿内的冲突，他们认为耶稣明明是人，却把自己与天主同等，亵渎了天主。

很多人认为，盐水天主堂以这些教外人所熟知的形象来宣传福音，更容易使他们接受，且产生共鸣。

尤其现在，教会正处在这样一个时期，急需有为福音作见证的牧者，以抵制这个时代思潮中的霸权，坚定地从信仰出发去生活和思考。

在接受《亚洲新闻》采访时，他描述了他40年的使命，最重要的是培养神学生，陪伴他们进行精神辨识，在静修中讲道，以平静而温和的方式见证福音。

接受天主教信仰，就有可能触犯到农奴主的利益，或者挑起一个家族之中的矛盾，于是整个家庭就会发生莫名其妙的仇恨、伤害，甚至连血案也会一起到来。

这次谈判教宗方济各一旦同意与中国领导人签署协议，意味梵蒂冈将接受未经教廷许可、由大陆任命的8名主教。自20世纪80年代后期开始，梵蒂冈与中国曾就中国天主教主教任命问题进行过谈判。

诚如若望福音11章25节耶稣对我们说的：我就是复活，就是生命：信从我的，即使死了，仍要活着。我们感动的是，唐桂珠老人一生与信仰紧密相连，在走完近百岁的人生后，卸下所有的背负回归了天家。