恰恰是为了“让现代世界同福音的活力接触”（若望·保禄二世《人类救赎HumanaeSalutis》3），才召开了梵蒂冈第二届大公会议。

福传，就是把基督的福音传播到天南海北，四面八方，使更多的人去认识天主，追求永福的荣耀使命的简称。福传工作神圣持久，任重道远。既光荣又辛苦，同时，也是一种享受。很多福传工作人员，都有这种共同感受。

可敬的神父啊，难忘您顶着炎炎烈日、迎着瑟瑟寒风，跋山涉水、不辞劳苦，在忻州、原平、五台、宁武等地为修建圣堂、传播福音马不停蹄、日夜奔波的匆匆步履；难忘您不顾年老体迈、深夜兼程、披星戴月为危重病人行圣事、

他趁这个机会提到他不久后就要到这次大会举行的地点圣地亚哥·德孔波斯特拉朝圣，他说，在我们蒙召向世界传福音的这一历史性时刻，应该让源自朝圣活动的富饶大放光明。

唐朝时基督福音就已经传入广州。公元878年（唐僖宗乾符五年），黄巢起义军围攻广州时，该城有不少基督徒（东方礼仪的天主教——景教徒）被杀。

圣座传播部编辑主任托尔涅利为此撰文，表明教宗这出人意料和十分感人的举动具有福音的味道。

今年复活节，本地教会约有二千八百多人领洗入教，在恒常的堂区慕道团以外，教会人士亦尝试透过网上平台，招聚更多人认识福音继而加入慕道团。

这些要理教员徒步外出，有时也骑自行车努力传播基督的福音。许多人都记得格温艾洛的名字，他在总主教区通过教理讲授发展人们的信仰，在其中发挥了重要作用。经由他的艰辛努力，布拉瓦约总主教区才有了今天。

当天礼仪选读的福音章节记述，耶稣拣选完门徒、宣讲了真福八端后，说道：「但是，我给你们这些听众说：『应爱你们的仇人。』」（路六27）教宗强调，耶稣这番话也是对我们说的。「耶稣不是个理想主义者。

在这段历史篇章中又添加了“福音旅途上的一个新阶段”，即斐理伯在撒玛黎雅城传教（宗八5-8）。斐理伯在那里遇见一个“向天主敞开心怀”的外乡人。这人是个有权势的太监，厄提约丕雅女王的高官。