基督受难随着礼仪的推进，场景发生了彻底的变化：在感恩祭的圣道礼仪中，以多个声音唱出《马尔谷福音》记述的耶稣的苦难。透过福音作者的文字，基督遭受残酷对待的整个过程再次重现。

在弥撒中主教劝勉司铎们忠于职守，说到司铎应具有的“四个标记”，主教说：“司铎职务是天主特别的恩赐，神父们接受了天主的邀请，成为基督奥体的一部分，引领他人走信仰之路，成长之路。”

他鼓励教友们在生活中把圣三的和谐状态体现出来，在家庭中、工作单位中与亲友同事以爱心融合；勇于走出家门，走上社会，将福音这份美好的礼物与世人分享，带大家认识基督，回到耶稣基督中。

你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会。”教会怎样服从基督，作妻子的也应给怎样服从丈夫。

在这个过程中，利玛窦遇到了中国的基督，这种经历使他自己被他者所改变和塑造。

最重要的是藉着慈善服务的见证，给人带去基督。多位被访者同意神职人员身体力行，度简朴生活。

这仍然是福传和传达基督信仰真理的态度。对基督信仰真理的肯定应是果决的。举例来说，若望保禄二世比较常谈论人伦之爱的美好，而非任性而为的性欲的风险。他几乎不提自我中心，反而常常谈论慷慨的世界会有多么美妙。

这样我们就不愁工作忙而没有时间祈祷，这样我们的生活就充满了基督，从而使基督在我们内生活，我们为基督而生活。

然而作为基督门徒，主要求我们要走成全的路，追求天上的事，所以我们要把这看似不合时宜却是真理的思想带给人们，去引领他们去歪纠偏。

然而作为基督门徒，主要求我们要走成全的路，追求天上的事，所以我们要把这看似不合时宜却是真理的思想带给人们，去引领他们去歪纠偏。