一、人生如戏　　在病床上回顾一生，真如观看电视剧一样，一幕一幕地呈现在我目前；幼小时的家庭及堂区生活，小学、中学时代，大修院攻读哲学，入耶稣会后之各阶段的陶成，陶成后所接受的各项职务，晋牧后在花莲及高雄二教区的牧灵福传及行政工作

最后，分析［后城市化时代］的宗教团体的问题。1)日本宗教概括　　日本总人口1亿2千万人。主要宗教是神道，佛教。还有基督教和新兴宗教。最大势力是神道，信徒大概1亿8百万。

父母原籍湖北，后来到台湾，他们侍主虔诚、信德坚固，汤女士在浓厚的信仰氛围中长大。读中学时，汤女士的父母坚持让她读修女办的中学，也正是在这里，她的信仰打下了牢固的基础。

我们有些教友，也有玩牌赌博的恶习，有的因此事而告解了多次，神父赦罪后不几天，因经不起诱惑，又旧病复发，重新走进赌场。

后来我没考上高中，辍学后的我又被父母重新送回学校，是榆林的一所中专学校。

以后又一个主日天，弥撒完毕后，我去找神父，请他讲给我玫瑰经的来历和效验。神父说：“玫瑰经源于中世纪时给圣母献玫瑰花环的习俗，玫瑰念珠就因此得名。

我们来到售票口说明教友身份后，售票员高兴地说：“欢迎大家来朝圣祈福，咱自己人不收费。”走进大门迎面就是6米高的圣母雕像，屹立在鲜花丛中。她老人家双目远眺，期待着罪人的悔改，福音的传播。

于是媚俗成为流行的人生态度，人被彻底物欲化、工具化后，灵魂和精神也就湮没了。现代人的渺小与贫困就在于此。肖伯纳说：“人生有两大悲剧，一是未得到的想要的，二是得到了想要的。”

现在是公元后2005年，就是以主耶稣的诞生为纪元选取的名号。英文表达的更清楚：BC（E-FORECHRIST）就是“基督前”和AD（ANNODOMI-NI）两个拉丁字，就是“主后的年代”的意思。

（杨林朝）徐州马立书神父安息主怀徐州教区耶稣会士马立书神父，圣名若瑟，１９２０年出生，１９５３年晋铎并在徐州总堂任理家神父，秉性刚直，动乱年代服劳役２０多年，落实政策后获释回原籍安徽萧县与井镇，生前善尽牧职