看看我们今天的修道生，总觉得困在修院不自由。每天早起念日课参与弥撒，完了就是紧张的学习，从课堂到教室，从教室到课堂，一天中除了学习就是祈祷。表面看起来是这样，其实不然。

会期假都柏林皇家学会举行，内容感恩祭、合一祈祷和圣体游行，多位讲者亦就基督徒合一、家庭、修和圣事、共融、牧民、受难与治愈，以及圣母等课题演讲，多位主教亦会主持教理讲授。　　

埃泽奥凯佛主教说：要让「教友是新福传的主角」成为事实，必须找到加深灵修的方法，使教友的每项活动都念及天主，并成为光荣天主的工具。

埃泽奥凯佛主教说：要让「教友是新福传的主角」成为事实，必须找到加深灵修的方法，使教友的每项活动都念及天主，并成为光荣天主的工具。

在我们这个圣经学习小组的团体中，他是我们的兄长、朋友、父亲，他是我们信仰的导师，灵修的恩师。带领我们走到今天，把爱传递给我们。我们在信仰上的成长，是与他分不开的。

在致联合会成员的信函中，教宗本笃十六世感谢天主，恩赐这个教会团体在使徒工作上取得丰厚的硕果：借着组织各项活动带领人们敬礼童贞圣母、陪同和护理病人、培育成员的个人灵修，来支持他们高贵的爱德使命。

对古巴人来说，他们感觉到自己正迈入一个新时代，若望保禄二世鼓励古巴和世界彼此开放那番先知性的话会在发展、自由及修和的气氛中兑现。

同时，这一修会也是在巴基斯坦从事牧灵福传历史最悠久的团体。自一八七六年起，耶稣玛利亚会已经在巴基斯坦了。　　奥斯博内修女还向本社介绍了巴基斯坦女性所遭遇的歧视和压制等。

教宗接着说：坚信天主接近人，慈悲地等待人，等待有罪的人，好用修和圣事的恩宠治愈他的疾病，为世界始终是希望的光辉。　　办告解圣事的人也体尝到对改过迁善的渴望。

1949年-1951年，入北京天主教文声修院。1951年7月26日-1974年因信仰原因接受劳动改造。1974年-1979年在承德上板城砖厂就业。