本报讯7月8日，海南航空公司西安分公司从媒体中得知凤翔教区南六中孤儿院（若瑟之家）的孩子们都是被遗弃了的残障儿童，生活起居教育由富有爱心的教会修女们来照顾的消息后，主动与当地政府和教会联系，由公司领导陈海勇亲自带队率领

11月2日上午，福建泉州天主堂的教友、修女，在本堂林勇泉神父的带领下，前往漳州市岭东教会公墓扫墓。　　

并引用教宗方济各的讲话给大家提出几点希望，一是我们要以祈祷、弥撒以及聆听圣言来开启我们灵修生活的一天，让圣言成为生命；二是要多读书，读好书，不仅是为增长知识，也是为了修炼自己陶冶情操；三是修道生活、司铎生活、修女生活要淳朴

我对旁边的姐妹说，主耶稣传教的时候，在自己的家乡也不受欢迎，也曾经被人驱赶过，更不听从他的福音，说：这不是木匠若瑟的儿子吗？他的母亲不是玛利亚吗？但耶稣从来没有为这些而放弃福传。

接着还有与犹太人、穆斯林团体及东正教会代表的会晤。在首都柏林奥林匹克运动场举行的露天弥撒是高锋时刻，估计会有超过七万教友参加。

我们人类是幸福的，因为我们有灵魂，只要我们不被人云亦云的学说所左右，潜心思考，谦虚自己，运用推理方法，我们会不由地承认天地间确实有一位创造者和管理者。但这就是信仰吗？

牛皮圈出来的教堂清朝雍正八年（1730年），巴黎外方传教会派出传教士到盐津的龙溪一带活动，天主教遂辗转至马上（今西区格里坪镇）。

著名的圣言会的哲学家司密特教授为田书作序，在序言中说：“田先生的《中国古籍中的天道观》利用了龟甲卜辞和周代青铜器铭文等出土文物，成功地使‘一神思想在中国’正确、系统、有据地活现在今天的读者面前。”

自从回到堂区以后，李神父始终保持着神贫克苦的作风，不论出外下会、传教、或家访，他总是骑着一辆破旧的自行车，被教友们誉为“骑自行车的宗徒”，神父穿衣吃饭也是简简单单的，从不奢侈浪费。

有教士伟立尔莫、尼各老等同使臣来华，建堂传教。元世祖至元十三年（1276年），复遣大臣再赴西国谒觐教宗，使臣面奏：“中华蒙古皇帝久已尊崇圣教，请多派传教士东来，广宣正道。”