梵蒂冈新闻室表示，如往常那样，教宗启程前在圣玛尔大之家会见了大约10名无家可归者，其中男女都有。这些人“在圣伯多禄广场的柱廊下或附近的街道过夜”。

戈弗雷·奥帕拉埃克韦神父1953年10月4日出生在尼日利亚奥韦里的乌拉克沃；1983年在奥韦尼乌拉克沃的乌穆阿希亚教区圣若瑟神学院晋铎；2000年获得美国亚利桑那州斯图本维尔方济各会大学神学硕士学位；2002

方济各小兄弟会总会长富萨雷利（MassimoFusarelli）神父说道：“圣方济各透过这首赞歌，教导我们用全新的眼光默观受造界，在每一个受造物中认出造物主的印记。

如果现在你的儿子死了，你会怎么样？」男孩的父亲愤怒地说。医生又淡然地笑着说：「我会默诵祈祷文──『我们从尘土中来，也要归于尘土，一切都是来自上天的祝福』。所以，请为你的儿子祈祷吧!」

现代的基督教徒期望他们的信仰有真实的历史依据，因此，如果有人质疑他们的信仰，他们会非常不快。“比如，关于耶稣，历史上唯一可以确认的是他死亡的大约时间、方式、原因以及死于何人之手。

在罗马的初期基督徒的地下墓穴里，我们会发现，许多壁画上刻着初期基督徒祈祷的状况：举起双手、仰头向天、高声歌唱——那是神恩祈祷的场景。

既然这样，我们如何去感受祂的慈悲仁爱呢？只有通过圣言，尤其是降生成了血肉的圣言。可以这么说吧：天主本无形无像，而道成肉身的基督耶稣就是天主的形象。

18号强调了两个要素：1.人们需要/有权得到特殊的牧灵关怀，正是因为他们在流动，因此无法得到以地域性为基本原则的普通牧灵关怀的帮助；2.牧灵关怀移民的责任开始从罗马教廷转移到主教会议和地方教会。

教会本是一家，对外来务工教友热情接纳还是不闻不问，会产生截然不同的效果。河北邯郸教友教利科从1996年开始就离开家乡，辗转各地打工，各行各业也都尝试过，现在内蒙临河务工。

教堂的印迹韩国：明洞教堂作为一名教友，对教堂，心中自然而然会有着一种情结，每到一处，都渴望走进它。在邻邦韩国，城市乡村无不闪现教堂的影子，放眼望去，到处是直插云霄的钟楼尖顶。