关於第三个要素具有想象力，教宗指出，教会和世界如今正处於分辨时期，而分辨能力总是藉着上主的临在才得以实现，我们应观看徵兆、仔细关注正在发生的事和人的感受，尤其是穷人的感受。

然而，有些事却值得夸耀。外邦人的宗徒圣保禄要我们夸耀在耶稣基督内获得的丰沛恩宠，因为我们若能学会在圣神的光照下看待每件事，我们就会发现一切都是恩宠，一切都是恩典。

我们都知道有这样的事，但我们就是要从小事做起。耶稣要求我们为仇人、为不义的人，以及为所有人祈祷。教宗问道：难道我们也为那些在战争中残杀儿童的人祈祷吗？这很难，很离谱。

圣人方济各、印度德兰修女等追随基督、谦卑事奉、自我穷困且悉心照顾穷困的圣洁人生，是追随基督的典范，让亿万人钦慕赞叹，值得每一位追随基督者效法。

首先是逾越节晚餐，再就是耶稣被捕，最后是耶稣被钉埋葬，四部福音从不同的角度记载了同样的事，让大家觉得天主圣神默感写成的圣经太奥妙了。

守者优秀，违者卑劣，不慎失足犯错者可用忏悔圣事弥补前愆、改过更新，重塑自己美善形象。而且教会也要求信众还该在好中力求更好，善中力求更善，最终获得灵性生命的超脱及永生。

在我们今天看来，他无论是在世俗生活还是信仰事奉方面，都失败了，但在天主眼里，他却是个圆满的成功者。天主不看人在世时得到多少荣誉、鲜花和掌声，他注目的却是人谦卑的顺服和始终不渝的忠贞！

他梦想过一些事，但那是希望的梦想，并不是疯子的幻想。教宗解释道：亚巴郎得子後，孩子长成少年时天主却试探了亚巴郎，吩咐他把自己的独生子献为全燔祭。亚巴郎服从了天主，在希望中前行。

四旬期已过去了大半，接下来的时间里，我们有两种选择：一是把救灵魂的事放在一边，继续浑浑噩噩地混日子；另一个就是充分利用好每一天，真诚地善用天主的慈悲去悔改，在每天平凡的日子中，内心洁净地活出基督徒的样子

教宗在这台弥撒中祝圣了候洗圣油、病人圣油和圣化圣油，以供未来一年施行圣事使用。