教宗敦促他们滋养这份信仰，参与教会生活，领圣事，静默祈祷和朝拜圣体。正值2025禧年前的祈祷年，教宗期勉他们不懈祈祷，逐渐与耶稣和其他人“一心一意”（参阅：宗四32）。

主教也呼吁教友们，以更新之心迎接基督的逾越奥迹，并为教区恳切祈祷。杨主教在讲道中强调了祝圣圣油弥撒的重要意义，讲到：一位神父选择修道生活祝圣为神父，并非是自己配当资格，而是出于天主的恩宠。

任神父在讲道中说：“今天我们大家来到北港，进行清明扫墓，是对去世的先辈的纪念、感恩和为他们祈祷。我们能有今天的信仰离不开他们，是他们把天主的祝福，天主的召叫带给我们，带领我们走向天主。

它是隐士的灵修，是穴居者的灵修，是坟场祈祷者的灵修，是他或她为了唤醒天国而向尘世死亡的灵修。这是一条艰难的道路。我们中的大多数人并不寻求它，或即使寻求了，也做不到。

临别时，王姐叮嘱她耶稣是真神，有困难就向耶稣祈祷。看着王姐恳切的眼神，她把这句话记在了心里。一天半夜，叶拴巧的儿子发高烧，家里没有退烧药，她非常着急。

沿着连霍高速，在疾速飞驰的大巴中，大家一路祈祷歌声不绝于耳，途经河南省，在近十一个小时的车程，夜幕降临之际，平安抵达朝圣第一站——济宁天主堂，本堂孙建波神父早已安排好了两位修女欢迎大家的到来

看上去，天主的殿宇富丽堂皇，人们有了一个好的祈祷场所，然而，走访一些堂区参与聚会祈祷的教友却寥寥无几，有的也只是一些老年教友。那么年轻人都是工作忙，没时间上教堂吗？不尽然。

这个祈祷是对谁说的呢?是对复活的基督所说。事实上，圣保禄(参哥前16:22)和宗徒时代的文献《十二宗徒训诲录》（Didaché）证明，在首批基督徒的礼仪聚会中，有用阿剌美语呼求“MarÃnatha!”

二）、“家教会”要定期举行家庭读经祈祷耶稣对门徒们说：“我实在告诉你们：若你们中二人，在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父，必要给他们成就，因为那里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间

这是为什么必需常常呼求祂；今天，四旬期的开始，也让我们这样祈祷。因为作为教会，我们可以有清晰的时间和场所，组织优良的团体，学院以及运动，但是没有圣神，一切依旧是没有灵魂。