这是我们教会的特色，我们万万要珍惜，谁都有权利和义务维护教会的团结纪律。为此，我想就“服从”这个我们每个天主教徒都熟悉的词语谈一点自己的体会。我的主保圣人小德肋撒是我们学习服从的榜样。

难道你忘了至圣主耶稣说的：‘你们要当心，要醒悟，因为你们不知道那日期什么时候来到’这句话吗？”我无言以答。之后，一束十分耀眼令人感到威严的光照在我的身上。

因为能做到这一点，不知要跨越多少心理上的祟山峻岭，灵魂上要作多少苦斗与挣扎。

“那——晚上为啥要开灯？”“晚上黑，没灯看不见。”我漫不经心地回答。

母亲不住地嘱咐我一个人在外要学会照顾自己，不要惹事，要好好学习等等。我不住地点头称是，心里却更希望父亲也能叮咛我几句，可父亲只是闷闷地坐在那里一言不发。

主耶稣为什么要我们饮这杯苦酒呢？在生活中，我们的痛苦还不够多吗？诚然，生活中的痛苦太多了，死亡、疾病、物质的短缺、精神的失落……都构成了我们生命中的痛苦。

2、讲道应以《圣经》为本，积极培育教友的“灵性生命”，不是从大脑里往外“倒”知识，向听众推销“学说”，而是要想法提高教友的素质。

（《论语》）并且在现实生活中，常有父母训斥孩子：“我是老子，你是小子，必须要听我的，我说它对，它就对，你小子懂个啥……”父母常把自己的言语当成“圣旨”要求孩子必须无条件地服从，否则将会施行“棍棒底下出孝子

另一次演讲的主题概述中，普朗克得出结论说，科学和宗教可以保持一致没有真正的对立，这两者都是必需的：如果我们要充分地发展我们的天性的话，我们必须既培养我们的宗教，也培养我们的科学力量。

原来在1958年破除“四旧”，打倒牛鬼蛇神时，镇里的造反派要拆教堂，当时教友们都不敢啃声，害怕得厉害。堂院的大门推倒了，围墙拆了，可就是拆不了这座百年老堂，造反派们情急之下红了眼，准备用炸药炸毁。