教宗说，「我们的心若愿意接纳天主时刻准备赏赐我们的超性恩典，祈祷将在我们心中产生一种更新的热忱」。

若父母逼婚，你应当理解这是他们对你的一片爱心。你可以向他们解释，你会多多为婚姻祈祷，求主为你预备。

藉着这一举动，耶稣揭示了天主对我们的态度，以身作则遵行祂的‘新命令’：你们该彼此相爱，如同我爱了你们（若十三34）。教宗强调，爱是我们对彼此的具体服务。

「当今生活向我们提出的挑战与日俱增，若以为我们牧者在这些挑战的解决之道上享有特权，这是既不合逻辑又不可行的」。「我们不可能提供总体方针来安排天主子民的公众生活」。

当天的《若望福音》记载，耶稣对多默说：我是道路，谁看见了我，就是看见了父（十四6,9）。人们因这样或那样的理由而忘记了唯一的正道就是即耶稣。

其实,十多年来,我常常感觉到不是我在给予年轻人什么,而是天主藉着年轻人让我常常经验到他的爱和一个个年轻生命的改变带给我的惊奇(若5:20)。十年的生活经验让我的人生越来越成为活在惊叹中的人生。

今天福音中发生在门徒身上的事，以及发生在若望和雅各伯的母亲身上的事，同样也每天发生在教会的每个团体内。有人会说：『我们当中谁最大呢？是谁发号施令呢？』这就是野心。

若用其它东西代替天主圣言，将减弱和损害天主与祂子民在祈祷中的对话。此外，读经台要庄重，需使用读经本，要有好的读经员和歌咏员。教宗强调：我们要安排得体的读经员，需要那些读得懂，而不是读完也不知所云的人。

圣母并未保持沉默，而是对仆人说：祂无论吩咐你们什麽，你们就做什麽（若二5）。教宗勉励道，我们也要像圣母那样在我们的广场、我们的村庄认出那些生活‘掺了水’的人。

在灵修生活和教会生活中，倘若我们止步不前，我们就会向後倒退：在与兄弟姐妹朝上主行走的路程中，若我们安於现状，因害怕、怠惰、疲劳或便利而止步不前，我们就是拒绝祂的邀请。