他虽然是堂堂京都的主教，但在他的主教住宅内，排除一切奢侈的设备，继续度着隐修士的淡泊生活，白天他从事各种爱德的工作，晚上大部分时间用来研究圣经。

德训篇说得好：有一个敬畏天主的儿子，胜过一千个不虔敬的儿女。（德16：3）其次，父母要当好孩子的第一任老师。

年轻的神父，德学兼备，智慧超群，是教会的骄傲，是教会的希望与明天！年轻的神父不仅是年纪轻轻，也在于活得年轻，活出主内的真生命、丰富的生命，让人看到基督勇兵的魅力。

教宗说，我们的至亲没有消失在虚无的黑暗中，望德向我们保证他们在天主良善和有力的手中。爱比死亡更强而有力。

这些音乐在当时都由一支教友所组成的乐队演奏演唱，这支乐队原由北堂的传教士们建立，不久后由改宗天主教的马姓满族文人（圣名安德肋，本名已不可考）接手。

我的身边也不乏真正实行爱德的人，我的大哥（二大爷家的孩子）是一位从小就矢志追随基督的人。有一次，二大妈和我们谈起大哥，说每天早晨给他的饭钱，他经常都会给了穷人，而自己一直饿到中午回家才吃饭。

我惊讶一个目不识丁的老人竟有如此大的爱德，几次想采访她，都被她婉言谢绝了，我没做啥事，你还是采访别的教友吧！再不就是她的口头禅：功要藏，过要扬。隔门把我打发了。

　　教宗本笃十六世在这个星期天，四旬期第二主日，于罗马洗者圣若翰德拉萨雷堂主持弥撒。教宗在弥撒讲道中劝勉所有人：「克服宗教文盲，这是我们今日最重要的问题之一。」

其时中蒙古教区主教为巴耆贤，主教府设在西湾子；西南蒙古教区主教为德王明，主教府在三盛公。当时三教区共有教友14000人。吕继贤主教定居在朝阳松树嘴子后，任命传教士与5位中国司铎展开传教工作。

1901年由方济各会意大利传教士翁德明主教修建长沙市天主堂（圣母无原罪堂），为仿哥特式建筑，由教堂和七层22多米高的筒形钟楼两部分组成。钟楼高69.53米。