从受孕到自然死亡，人生命的每个阶段都必须受到尊重，这是与婚姻紧密交织在一起的尊重。因此你们应当尊重由一男一女组成的不可拆散的婚姻，因为这是家庭生活的基础。　　

同时见证也是人对天主赋予他的使命的回应。那如何见证呢？我们应实行从天主那里所接受的诫命：你们当全心、全灵、全力，爱上主你的天主，并爱人如己。（申6：5）。

教宗引用世界和平日文告中的话，首先指出：渴望和平是在每一个人心中的基本要求。和平是无可比拟的美善，是需要向天主祈求的恩典，同时也需全力以赴地去建设。

教廷亦计划于六月为《天主教医院指南》（一九九五年出版）发布更新版，以涵盖近二十年来在堕胎、安乐死、胚胎干细胞研究和复制人等领域的技术发展与政治走向。　　

认识的人都知道她是陪婆婆朝圣，不知情的人都以为是她娘家妈，一开始把人都搞糊涂了。在长途车上她无微不至地照顾老人们和晕车的兄弟姐妹。

父亲的五尺之躯居然纳入尺许见方的墓穴里，这岂不是应验了圣经上的话：人啊，你来自灰土，归向灰土。死是存在方式的改变，死是一切组成生物元素的分解，而灵魂不灭，天主的安排让我们敬畏。

面对灾难，更需要这社会的援助，让人有勇气面对和继续生存下去！

教宗说：这批人是不良善伦理学家，不知道什么是良善。他们是伦理学家，总是告诉人该当做这个，做那个…。他们给你填满戒律，自己却没有善行。那些假装崇高、完美的人，其实没有美感。

光照人并使人发现天主的爱的信德之光是每位发言人反省的核心思想。米勒总主教提到亚巴郎，强调以色列的历史是从受到诱惑朝拜偶像走向信从天主及天主为他们完成的许诺，这一连续的过程。

他首先指出，今天自然科学能用新的工具来对抗奴役人的新形式，如用数码寄存器鉴定DNA，以便确定失踪并且身份尚未确认的孩子同申报失踪案家庭成员的基因是否相同。