为使三婶的葬礼简朴隆重，把我们教会祭奠亡者的礼仪形式展现给我们这个教外村民居多的村庄，而起到宣传教会、传播福音的作用。我们家特请了3位神父和近30人的号队及教会礼仪班。

大家认为，在新时代的今天，作为国籍神职，更应效法外国传教士知难而进、甘愿牺牲、乐于奉献；牧人要与羊群一起为福音在新时代作生活的见证。

他后来在申请矢发终身圣愿时如此写道，“我在巴西兰岛的牧灵工作让我实际体验了我们的见证、宣扬福音和为贫困者服务生活，我们的团体临在于与我们穆斯林弟兄姐妹的生活与信仰的对话中……意识到我们的生活和使命要求我们

今天的福音给我们呈现耶稣在释放一个附有“邪魔”的人（参阅谷1:21-28）。邪魔折磨人并让他不断喊叫（参阅23、26节）。魔鬼如此行事，目的是为“束缚人心”而附在人身上。

元代孟高维诺任宗主教时时，将基督福音传到了山东，阳谷县、博兴县教友的信仰从元朝一直传递至今。

由于天主教友许缵曾为河南按察使，福音由开封府向外传播，在朱仙镇、商丘、扶沟、鹿邑等处建立传教点。1836年（清道光十六年），法国遣使会士圣董文学来河南安阳传教一年半。1843年河南有教友两千人。

教宗在南苏丹访问的格言，则是选自《若望福音》：“我祈愿众人都合而为一。”（参阅：若十七）徽标里有一只鸽子在南苏丹的地图上展翅，该国地图呈现出国旗的颜色，还有一尊十字架和一双紧握的手。

枢机谈到，首先是度福音的生活。“生活上的言行一致需要日益根植于蒙古的社会，期望地方教会内部有一种更强的凝聚力来面对一个共同项目”。

今天福音给我们谈论兄弟般改正（参阅玛18：15-20），是爱的最高表达，也是最需努力的之一，因为改正别人常是不容易的。当一个兄弟在信德上犯了一个罪相反你，你，没有怨恨，帮助他、改正他：帮助改正。

韩主教在讲道中勉励大家：“珍惜这来之不易、雄伟壮观的天主圣殿，这是万民祈祷之所、恩宠之源，借着今天隆重的祝圣礼仪，旨在圣化我们的教友信仰生活，激励我们用行动建树我们的信德，用爱德彰显福音的价值，使我们心灵的圣殿永葆圣洁