随后，天主葡园的新园丁立即奔赴国内各地传教区成为名副其实的传教士，活跃在局势动荡且极度贫困的地区。新铎们的第一台弥撒圣祭也意义深远，有的用方言在郊区主礼、有的在武装冲突激烈的克钦邦等地。

在此之前，桑德里枢机将参观援助东方教会善会的一些机构场所，并会见该善会的负责人与合作者，特别是设在科隆总教区的慈善机构。　　

正是这样，山坡羊所做的是一个现代基督徒该做的事，以现时代的共同话语构筑着对生命叙述方法，源于诗人信仰生活基因，诗人始终热衷于自己对公教文学的执着，积极地在主的光明大道中作文字福传工作，并成功地在全国性级别的

因此，移民现象不仅应被视为一个福传机会，对于那些丧失活泼的基督宗教意义的人而言，更应该被视为一个新福传的机会。因为移民是现代世界宣讲福音的主角，是当代社会与文化面包中的酵母。

助灵组的成员的义举在当地享誉甚高，他们的行动也有效地拓宽了福传的道路，有力地加快了福传事业的步伐。通过他们的宣讲及影响，马厂附近每年都有几十位教外人士进教信主。

5、该本堂神父的主保是“圣徒保禄归化”，因此，司铎年他特践行圣徒保禄的福传铭言：“对一切人，我就成为一切，为的总要救些人……”(格前9：22)。这表现在他对信众一视同仁，不摆架子，平易近人。

麻神父又以福传需努力，希望教友们在建好了外在的圣殿后，还要建筑好个人内在活的圣殿，要把基督的爱展示在世人面前，吸引众人来到天主面前。

会长摇摇头……我在想，我国现在已经比百年前的欧美富足不少，为了福传他们可以节衣缩食向我们奉献自己的血汗钱，我们许多的教友为了自己的信仰需求又是怎样做的呢？

问：圣庇护十世也非常重视福传和信友的信仰培育。说他完成了一部十分重要的天主教教理，也不为过。为什么呢？答：福传和传授要理是庇护十世领导教会和牧灵工作的中心。

这个属于神恩复兴运动大家庭的组织日前在罗马举行第16届国际会议，讨论为新福传的颂祷与朝拜。