由於社会-经济的改变，人员迁徙，相关的跨文化比较，全球文化的散播，尤其是科学和技术的惊人发现，人类学在当代往往成了流动、易变的愿景。

救助站里的人对教友们的到来很开心，一张张笑脸迎接着大家，因为行随心动爱心团队经常组织人员前往各处社会福利院、敬老院、救助站等进行爱心探访，为病残者、孤寡老人、无家可归者打扫卫生、理发等，还为他们歌唱祈祷

教宗赞许他们是个「活泼的教会」，懂得「不分宗教或种族」关爱众人，「努力在各自的家庭、团体，以及更广阔的缅甸社会内撒播治癒及修和的种子」。

罪恶能断绝关系：它切断我们与天主及与弟兄姐妹的关系，切断我们在家庭、社会和团体中的关系。罪恶总是令我们隔绝、分离，乃至对立。在诵念忏悔经时也有捶胸的举动，表示承认我自己的罪过，而非指责他人的过失。

现在我们正进行法律的改革，设法让那些来到智利的人更好地融入社会。问：请您谈谈环境议题。教宗也非常关注对领土、环境和自然的保护。在这方面，我相信智利应当受到表扬，因为该国制定了保护环境的政策。

然而，照料人的良知不应只是牧人的职责，也应是每个人的使命，包括圣职人员和领过圣洗的信友在内，因为婚姻和家庭是教会和社会的未来。

我们总是说反对商业中心的消费主义，但切莫忘记在精神生活上也存在一种消费主义，我们的社会强行将消费主义作为幸福的准则，将渴望转为一个圈套。

接着便是复活节後的星期一，但这是礼仪後的一天，是家庭的节日，社会的节日。教宗解释道，逾越节三日庆典标明我们的信仰和在世使命的重要阶段。

在一个强权的社会里，弱势群体就是苦上加苦，毫无喜乐，整天唉声叹气，愁苦不堪。

答：亚诺什神父不顾当局的禁止，教育青年善度福音生活、尊重近人、帮助有需要者，并推动社会和谐及家庭和睦。他深受众人的爱戴，无论大人和小孩都喜爱他那清澈的目光和开朗的性情。