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正视“非典”
2003-05-13

其实我想明智更重要的是我们对生命的理解和觉悟;包裹一个新生儿的那块布片和包裹一具尸体的那块布片,告诉人类无论我们如何热爱健康,热爱生命,最终都不能保住他。

天主教敬礼许多“像”是在拜偶像吗
2003-05-14

如在大礼弥撒中给天主上香,也给人上香;在殡葬弥撒中,告别式礼仪时,也向棺木中的亡者上香。同是上香,礼仪一样,但涵义不同,却不能解释为给生者亡者上香,等于把他们当成神。

选择
2003-09-24

古代以色列人选择了脱离埃及的奴隶生活,去“占领上主誓许给你们的祖先亚巴郎,依撒格,雅各伯和他们后裔的地方”,可每当遇到困难,以色列人便满腹怨言:“不要扰乱我们,我们甘愿服侍埃及人,服侍埃及人死在旷野还好呀

施受之福
2003-12-24

有人说“施受更有福”,但是在中国常领略不到这个福,因为在对方讲出一大堆为什么他不能“受”的理由后,你开始怀疑你的智能、观察力和品位,最后掏出发票说:“你自己去换个中意的吧!”

做一个天使
2006-05-30

据她的孩子们说,妈妈是一位天使,她让世人知道,做一个天使,等待天使的降临要好得多!对此,她已经很满足了,不需要世人过分的赞誉。傅铎摘自2006年第9期《读者》

耶稣会士在会祖圣依纳爵去世450周年后的今天继续关注社会上的问题
2006-08-03

一个老化的社会中圣召的数目自然一个人民平均年龄在30岁以下的年轻社会所能提供的圣召数目来得少。广泛来说,印度省和非洲省的圣召增加最大。

宁夏贺兰圣新堂
2006-11-27

徐合庄天主堂,1930年由籍雷思明神父建造,并同时建有一所私塾形式的教会小学,1946年被国民政府注册为正规小学,第一位校长为刘治国神父,同时也有教会墓地一处,贺兰、银川两地及周边地区的神父、修女、教友均葬于此

白水堂区冬季福传忙
2006-12-01

此村基督新教的弟兄较多,我们去时正赶上他们也在聚会,我们就诚邀他们参与我们的弥撒圣祭,参加我们的信仰分享。

骷髅山上
2007-03-27

听了这话,圣母的心被利刃刺透更觉伤痛。“父啊,宽恕他们吧,他们不明白自己在做什么!”“父啊,我把我交付给你了!”耶稣伤感激动地高喊。

维系生命长存的真谛
2007-03-08

没什么生命更可贵了,其它的价值只有在此基础上才能实现,甚至去超越。