据史料记载，在光绪九年（公元1883年）涿鹿县双树村始建天主堂，附近又设若瑟修女院、孤儿院、诊所等；民国七年（公元1918年），由张步崃神父倡议筹建并聘请比利时霍神父绘图开始兴建现今的教堂，本村李德公等热心教友慷慨捐献资金

圣宠的种子像是埋藏在那里，天主为实现他的这些伟大计划，往往拣选一些弱小的，被世人轻视或一无所长的人作为工具，他让最微小的种子长成最大的树，他用一种强大的能力，充实了圣女玛加利大、圣维雅内、圣女小德兰、印度德兰修女等

新堂祝圣、晋升铎品、领洗纪念、修女发愿、晋铎周年、圣汽车、圣房子、本堂离任等等，名目繁多，令人目不暇接。究竟宴该不该设？酒该不该喝？近来，带着这个问题，我把圣经中凡是有酒字的章节，几乎都仔细看过。

我们意识到，我们无法返回梵二会议以前的年代，那时候有许多神父、修士、修女，非圣职人员似乎并不需要。现在我们却有一股强烈的要求，那就是：不论谁，在不同的程度和情况下，都有责任来分担传播福音的圣职。

过了大约两年，我到教会的一个聊天室，有一个主持人和前面我所谈到的那个小女孩的网名一样，因为相同网名的多的是，我也没想什么，她分享圣经显得很成熟，我还以为她是个修女，后来才知道她还没有领洗，正在望教，当年十五岁

有一件事也令我终身难忘，就是修女姆姆们的袖珍小马槽。这些小马槽据说是由姆姆们收养的残疾儿童们精心制作。他们把鸡蛋壳锯掉半个，在这样一个小天地中搭马槽，照样有树木、有圣婴、有雪白的羔羊。

而这种爱不仅写在圣经的福音中，也写在历代圣人的行实中，即便在今天仍然有：印度的德兰修女和她的仁爱会以其无私大爱，在寻求和平中给这个世界带来希望；绿色和平的勇士们以一叶小舟对抗庞大捕鲸船队，给这个时代带来震撼

而2016年调任永临堂区服务的新本堂王科建神父则有好多话要与大家说，首先他代表堂区对今天前来祝贺的神长、修女、教友们、及各堂口，各单位表示感谢，并以唐李世民的话，以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替

拉丁美洲女修会联合会主席，天主之母会的里雅娜（GloriaLiianaFrancoEcheverri）修女在新闻发布会上表示：“我们有40位女性列席这次世界主教会议，但在每位女性代表的背后都有许多其他的女性

蔬菜正在装车2月16日早晨5点半，秦银海神父协同在教区社服办公室工作的袁西修女及在河北省天主教神哲学院服务的张献刚执事，驱车再次来到了南大堡蔬菜市场。