迄今为止，信仰耶稣的人已达二十多亿，占世界总人口的三分之一。作为教会的标志十字架，已屹立于全球各地。然而，对于六十亿的世界人口来说，仍有大多数的人不认识基督，这不能不激起我们对福传的紧迫感和使命感。

(二)推广学习圣经，提高教友素质　　我们的信仰是千古不变的真理，只要去宣讲就会有人相信，但很多人领洗是一阵子热。

这让我们想起靠近耶路撒冷圣殿的那片广大的空地，在那里允许那些不分享以色列信仰的人们接近圣殿，对这宗教作探询。在那个地方，他们可以和经师们会面，谈论信仰，同时向他们不认识的天主祈祷。

当时有两个小组表演了河北本地致命圣女王亚纳的故事和为贵州苗族服务并向他们传播福音的林昭圣女的故事，那次考试使修生们认识到教会历史中有许多伟大的女性基督徒在为信仰作美好见证，同时对教会因男权主义和神职主义所产生的不明智

大家追求镜子的时候，一定会造成分裂，正如初期教会的许多基督徒，因为把自己的信仰建立在给自己传道、领洗的宗徒们身上，所以形成了种种派别。有的支持保禄、有的支持伯多禄，还有的支持阿颇罗。

信仰就如我们人的生命，我们明白一部分，但大部分我们还是不明白的。信仰生命是超出我们人的理智和经验的。但是，我们要知道，对于信仰和人生，问问题总是可以的，而且是应该的。

二、信仰上的迷失　　王神父的忏悔中还带有许多有违天主教信仰原则和教义的认识。　　1、以《弟子规》为灵修基础，背弃《圣经》教导。王神父说：没学弟子规，不会做人，要以弟子规作为灵修基础。

绿茵神父为我们展现出的是复杂的大千世界、人生百态，各种各样的人物形象跃然纸上：传销的女孩、热心的女基督徒、忙碌的司机、失意的修生、教条的神师、冷漠的堂区教友、对信仰坚定不移的堂口会长、慈善的父亲、善良的母亲等等

爱心不分教派、善举不分信仰，无论是社会书法家还是教会书法家，都应心存仁爱、胸怀慈悲，弘扬真善美、力行仁义礼、释放社会正能量。

他出生于1864年，首先从他的母亲那里学到了信仰，正如他回忆的那样，“我母亲从摇篮里就教给我德行，让我在天主的知识中成长，并以仁爱作为我的向导。”让我们注意：是妈妈们传递了信仰。