但是在黑暗与泥泞中﹐信德是罗盘﹐帮助我们找到天主的手。这是教宗本笃十六世在这一周、由拉瓦西枢机主教带领的年度退省默想中﹐归纳出的简明扼要的图像。在天主创世的时候﹐祂看了自己所造的一切﹐认为样样都很好。

所以，祈祷、好施、守斋三者，应该形成我们向天主的唯一恳求，为我们辩护的唯一语言，含有三种方式的一种祈祷。为此，凡我们因疏忽而丧失的，要用守斋来争取。

意大利苏尔莫纳––瓦拉瓦教区主教安杰洛•斯皮纳接受本梵蒂冈电台访问﹐为我们介绍教宗切雷斯蒂诺五世其人与风范。

教宗指出，我们从不应该把基督信仰看成由福音的芥菜籽成长的树，经过生长、结实，终有一天会老去，走到生命的尽头。基督信仰是一颗散发永恒‘曙光’的树，将永远保持年轻。　　

我在二三个月前，看到一个很感兴趣的电视节目，就是在探讨我们的教育究竟是成功还是失败。那么，怎么会探讨这个问题呢？是因为一个事件：有五个男孩儿合伙把另外一个男孩儿杀了。

今年7月28日教宗方济各在从巴西里约热内卢返回罗马的机上记者会中，推崇荣休教宗是「天主的人」并提到他多次对荣休教宗说：「您需要接待访客，度自己的生活，同我们在一起吧！」

团员们在参观了圣堂后与主教座堂的本堂神父董神父进行了面对面的交流，使我们了解到唐山教区福传工作的发展过程，从最初的被动等待到现今形成了具有自己特色的“一条龙”形式。

从外表、外观也可以看出我们的信仰素质和水平。军队只有军纪严明，才有胜利的保证！我们天主的子女，天国的臣民，当然也必须训练有素，自己只有诚于中，才会形于外！哲学有语：自己没有的不能给别人！

保禄自己也承认：有时我们会哭泣：“与喜乐的一同喜乐，与哭泣的一同哭泣”（罗12：15）。圣经也提到喜乐消逝的时候。在巴比伦的河边，以色列人再也无心喜乐：“我们身处异域，怎能咏唱上主的歌？”

关于第一个品德忠信，教宗说：“忠信就是知道教会不是我们自己的，而是天主的。因此，作为上主仆人的主教必须向上主交代自己如何经营上主托付给他的种种恩典。