B．聚与找：推广并实施“福传与复传”一项工作两手抓：即要使有信仰的人更为热心，同时也让未认识真道的人认识真理。

在全国宗教团体中的爱心捐献时，佛道两教财力既大，也能联手合作。这一方面，中国教会还需努力。今年，政府邀请社会各界为雪灾奉献爱心，指定各地红十字会、慈善总会为接受单位。

5、以基督之名宣道。把基督圣训与客观现实相结合来破解福传中遇到的各种问题和困难。并以基督之名彰显教会的神圣性，在传教实践中宣讲福音、建设教会。

在《约伯传》中，我们看到约伯从生命的苦难当中，经历了苦难之歌；在《圣咏》中，我们看到并听到了到处充满赞美、充满了从天主来的力量，发出的赞美之歌；在《箴言》中，处处表达了撒罗满智慧的智慧之歌；在《训道篇》

主教（教宗）和神父以宗徒们的继承人，通过“公务司祭”的身份，专务祈祷，为真道服务（宗6:4）。修士、修女和其他度奉献生活的人，以更明显而出众的方式完成特殊圣召的服务。

所谓道的包容，就是在于让利于弱小者，不持强凌弱，就可以让他人心安理得的托庇于麾下，让追随者不离不弃，让民众一心，不离心离德。人生的大境界，不急功近利，才能胸有丘壑，治国安民，天下大治。

目前，一些省市民政部门开始了购买社会服务，如由南京当地市区两级政府和天主教南京教区合作开办的方舟启智中心就是一个成功案例。当前社会对政府购买服务的政策寄予期望。

她那纯朴、真挚的歌词系在各种情况中心被灵感、启发或感慨时的创作，所以能鼓励信徒为主勇敢的做见证，也安慰了为主受苦的弟兄姐妹。

教会视一个教区的主教座堂——主教驻守的地点——为教区的中心或「枢纽」。

同时我也深刻地认识到了团体和人之间的互相依赖性，这一点之前经验缺乏，将来我要努力将教友团体建设成为生活的中心。