愿我们的教友们提高安全意识，减少外出，增加居家祈祷，陪伴家人欢度春节，同蒙主恩。

前者会在耶稣受难时否认祂，后面两位会争著在天国里高居上位（参阅：玛廿20-23）。教宗解释道：「耶稣的拣选并不按照我们的标准，而是依循祂的爱的计划。

「百姓感到需要救恩，他们无法凭著知识来分辨善，所以需要牧者的指引。百姓亲近耶稣，正是因为他们把耶稣视为牧者」。经师则感到自满，自认为学富五车，因此他们「轻视百姓和罪人」。

「有些人求恩，却得不到恩宠：他们并未坚持不懈，因为他们根本不需要这份恩宠，或者没有信德。」

「牠们进来时会礼貌地敲门，你根本察觉不到」，反而会客客气气地欢迎牠们进来，「结果牠们在你的心灵里发号施令」。要是缺乏警觉心，我们恐怕会输得一败涂地。

可这个等待的基础是天主对以色列的承诺，是天主对我们救恩的承诺。没有承诺的等待是虚空。亚巴郎因天主的许诺离开自己的家，踏上了去他乡那漫长而艰辛的路。在路上能让他抬起脚迈出下一步的是什么？是希望！

犹达斯的罪，是他对人子隐瞒了自己的思言行，他没有对上主勇敢地打开自己，直至最后对救恩失去希望——是隐瞒、封闭、不信任导致了失望，失望又导致了绝望。是绝望构成了罪，并非贪婪和背叛构成罪。

经过几天的采访，我们欣喜地看到，各地教会在这场百年不遇的雪灾面前，的确是发扬了基督的博爱精神和教会乐善好施的优良传统，神长教友莫不尽己所能，慷慨奉献，为灾民送上了天主教会的关爱与温暖。

鲜花簇簇绕祭台，馨香袅袅上青云；红幅高挂表心意，经歌声声赞主恩。感恩弥撒于当天9点开始。李昌国神父主祭，黄庆才神父、邓良伍神父和陕西周至教区的曹神父共祭。

今年参加巴黎“诸圣周”的人士约有数千人，维也纳的总主教舍恩博恩枢机也出席了这个聚会。