早期一些从台湾到美国的留学生教友，在60、70、80年代里自发性地成立了许多信仰小团体,藉着读经祈祷，信仰分享成了一个小型的教会。

当一个人的生命发生改变，拥有成熟心理的时候，他会经验到天主的爱，也能正确地与人交往。多年来的经验告诉我们，如果一个人没有成熟的心理，他会沉浸在旧我的伤害中，深陷在过去的阴影里。

更何况，11月初，战事已胜券在握，租界还愿保持难民区的中立。不战而得这一区域，又可对租界及其背后的列强示好，何乐而不为？但日方并不信任那些表面中立、实质敌对的第三国的代表，极不愿接受第三国代表的斡旋。

他将正义与和平放在上主与人类之间的关系史中，但是坚持这段历史也必须要求坚强有力的道德基准。

然而婚姻的美满与否直接影响家庭，它的主要目的是人类生命的延续，以及男女两性圣德的充实，并由于互助互爱而达成其自身与子女完满的幸福。

月老的形象常被塑造为一手挽着红线，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰于烟雾缭绕的大地人间。唐代李复言（约公元831年前后在世）的《续玄怪录·定婚店》中，就有关于月老工作的记载。

通过四旬期的积极准备，我们将要在复活节分享主耶稣的新生命，以及将来跟随祂而升天，分享永远的福乐。

（《天主教教理》1434）愿我们遵照山中圣训关于祈祷、守斋、施舍的劝勉（参玛6:1-18），加强信、望、爱三德，善度今年的四旬期，让我们在教区的“圣神年”里，回应天父的邀请，与主耶稣同受苦、同死亡、同复活

原来的几位老会长，虽然都很热心教会事业，但大都年事已高，个别会长已年过古稀，让他们继续工作，显然力不从心。

我们不再手持棕榈树枝，而要携带着胜利的奖品献给那死亡的克服者。今天我们还该摇晃着我们的心灵的树枝，和儿童们一起高呼说：「因上主之名而来的、以色列的君王，当受赞美！」