教宗将在我们的小教堂停下来祈祷,然后上楼与中心的其他难民见面。
今天礼仪中提到的约纳先知领受了天主的命令后去宣报尼尼微城的毁灭,尼尼微人便信仰了天主,立即宣布禁食,从大到小,都身披苦衣。总之"在这段救恩故事中也有错误的态度,那就是约纳。
现在,每当家中有大事小情,母亲都会求主的帮助,母亲把一切交给了她信仰的天主,她也得到了丰厚的恩典。“求就可得到”,这是母亲坚信的。
三月份的一天,本堂李刚神父和莫永妹修女,来到我们本祈祷所,教友们把我家还有两个泥菩萨的情况告诉了李神父,在李神父的耐心劝导下,既然信天主了,就不能再拜菩萨了,看来这两个菩萨保不住了,我轻轻的用大纸包起来,小心地放进塑料袋里
十一世纪时,“天主经”念珠在英国、爱尔兰十分盛行,制造念珠成了一项小工业,造念珠的人称为Pater-Noster甚至伦敦有一条街道名Pater-nosterRoad,该道上几乎都是制造和出售“天主经”
有一条鲍鱼,因怕被梭鱼吞食,或被人捉去烧成鱼汤,便修了一个只能容下自己的洞,整天躲在洞里打哆嗦,每天只小心翼翼的在洞边找几个小嘎渣充饥。它坚信,不吃不喝总比送掉性命好。
那些纠缠在月亮周围的云也不知道飘到哪里去了,月光一泻而下,洒在楼台上、江面上、树叶上、小路上……一个银色的世界呈现在眼前。我抬起头想问一问月亮家乡的奶奶是否安康,可月亮给我的只是清凉。
(列上18:21-40)而且教会初期就有人到加尔默罗山隐修,圣母曾乘云显现给修士们,他们就在厄里亚泉附近,兴建第一座小圣堂献给圣母,时在基督降生后93年。
不知不觉中身旁停下一辆小面包车,车里坐的好像是一家三口,男的开车,女的抱着小孩。那位女士探出头来问:“去哪呀?”父亲急忙跑上前说:“去太原。”然后经过商量协定10元钱去尖草坪。(若按常规需15元。)
我相信自己可以藉着圣洗圣事的水与基督契合,自己的小罪将得到赦免。当我们所面对的是天主的慈悲时,跨越圣门更是如此。