教宗在谈到宗主教本人与圣若望保禄二世共同签署的《基督论宣言》时表示：这是我们走向完全共融的里程碑。

教宗说：基督徒若参与弥撒和堂区生活，却不在生活中实践信仰，就会引人跌倒。我们多少次听到有人这样说：‘我不去教堂了，因为在家里诚实做人好过那些去教堂却竟然做出这种事的人’。

他跟随前任教宗保禄六世和若望保禄二世的足迹来到斯里兰卡，为表达天主教会对斯里兰卡的爱与关怀。教宗愿意坚固天主教徒的信德，分担他们的喜乐与困苦。

保禄六世教宗于1970年对亚洲和大洋洲进行牧灵访问时，曾经访问菲律宾；若望保禄二世教宗则曾经访问本国两次：第一次是在1981年；第二次是在1995年为了世界青年节而来。

教宗继续用献耶稣于圣殿的画面，将年轻的玛利亚和若瑟以及年长的西默盎和亚纳作比较。两组人都抱了耶稣，但他们也都由耶稣引领；两组人都受到服从天主和法律的引领。

相反地，若意识到节假日是圣日，因为天主以独特的方式临在其中，若活出主日感恩圣事的时刻，那麽家庭和工作、平日的喜乐和劳苦、痛苦与死亡便都能被基督所转变。

纳波利塔诺热切地回忆起在教宗若望保禄二世列真福品这令人难忘的典礼中所感受到教宗若望保禄二世深刻的典范。

为了纪念先教宗若望保禄二世发布「百年」通谕届满二十年，「百年通谕基金会」在罗马举办了一场会议，题目是：在商业挂帅的世界，家庭价值克胜经济危机。

圣史若望加注说：「耶稣所提的圣所，是指他自己的身体。」教宗说明：「耶稣的巴斯卦开启了新的敬礼，也就是爱的敬礼；并开启了一座新的圣殿，就是他自己，复活的基督。

若没有爱，就谈不上真理。堕落的人愿意让真理受他们支配。我们可以说，他们也有爱，但他们的爱是自爱，是爱自己。这种自恋狂促使他们出?卖别人，滥用信任。教宗表示，那种看起来讨人喜欢的话却将人引入歧途和谎言。