他强调每个基督徒都能在圣体圣事中找到力量，并呼吁众人大无畏地接纳难民，克胜扭曲的意识型态。

（《家庭团体》劝谕72）在堂区的统一安排下，前后经过近2个月的筹备，堂区众多团体都热情的参加了本次重宣婚盟典礼的筹备和服务，11对夫妇中既有结婚50年的叔叔阿姨，也有婚龄几年的年轻夫妇，大家通过参加重宣婚盟活动

答：他们有权决定自己的未来，但他们不能越界，要求所有人都听他们的。尼尼微平原的百姓的命运应该掌握在他们自己手中，而非他人。

因此，我们不可把假期作为不负责任和无节制行为的藉口，而应把它视为一个高尚的时期，其间每个人都能为自己和别人的生活增添价值。

欣德主教表示，这些基督徒的人数已经微乎其微，大部分信徒和修会会士都离开了这个国家，留下的只有在萨那（Sanaa）及荷台达（Hodeida）的仁爱传教会的修女，而在塔伊兹（Taiz）的加尔各答德肋撒修女的仁爱传教女修会也离开了她们的心身残障中心

在这个过程中，堂口的中、青年学习班的学员都参与慕道班的服务，一起带领慕道者至领洗入教。

再者，并非人人都满意政府与革命军（Farc）的和平协议，有一部分的民众相信，革命军很快就会动武，把我们导向委内瑞拉今天的局面。因此，看到人们欢欣鼓舞，充满喜乐和希望的表情确实是很大的感动。」

多默神父证实枢机所言，强调他每天都感到耶稣与他同在，明白自己并非孤单一人。

政府视土著人为左翼游击队的盟友，因他们都希望改变。真福罗瑟写道：「教会似乎成为[对]该情况试图做一些事的唯一力量，因此政府跟踪我们。」暴乱期间，全国共有十三名神父和数百名教友遇害。

在香港的礼仪中，杨鸣章主教讲道时呼吁信众善待众人当中的客人，他指香港人的上一代是移民，而每位基督徒都仍是世上的客人，只是短暂逗留。