华莱士与朋友的一次交谈，引起他对耶稣的兴趣。

正因为天主是自有者，耶稣才会声称：我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。（若8：58）为天主的自有永有作了见证。自有永有者的英译为IamwhoIam。这不等于是天主在对人说：我是哪一位？

主祭坛上是从东方去朝拜初生耶稣的东方三圣王的尸骨，被安放在一个雕刻精致的金棺中，外面罩着玻璃罩，重重保护，安全措施很严密。

她经常给我们讲教会道理，讲古经新经，讲圣月的故事、耶稣的苦难、天堂、地狱……教育我们要堂堂正正做人，勤勤奋奋做事，按良心做人办事，要求我们遵守好天主十诫，处处在生活中体现出信仰来

耶稣降临是要向所有寻找祂的人显示天主的面容。而天主的面容藉著一个具体的人的面容彰显出来。这面容不是借助一个天使，而是在一个人身上出现，在一个时间和一个地方诞生。

话题很快就谈到了天主教这方面，我一边给他俩讲着天主、讲着耶稣，一边帮着他们招揽顾客卖菜（在一个多小时里帮着他们卖了20斤鸡蛋和30多元钱的菜）。

尊敬的枢机主教……不，不，什么枢机主教……我是拉匝禄，可怜的拉匝禄神父，可怜，因为我和耶稣的朋友拉匝禄一样，也是被复活的、领受恩宠的人。您是什么意思，拉匝禄神父？您看，我……接受了洗礼，开始了新生命。

还有，提到圣神的洗礼实际上是表达出耶稣基督建立的洗礼的真实意义，这就是洗者若翰描述耶稣的洗礼和他施行的悔改的洗礼的重大区别，也就是耶稣建立的洗礼是圣神的洗礼，它带给我们一个新的生命；而若翰的洗礼是悔改的洗礼

耶稣说：我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来！（路12：49）这火是爱的火，是福传的火，是真理的火。耶稣基督万分渴望每一个基督徒都点燃福传的火焰，辐射真理的光辉。

物质上的东西当然是有用和必需的——况且，耶稣自己关心要把病人治好、喂饱跟随祂的群众，而且又谴责莫不关心的态度──在今天依然存在，使数百万人由于缺少食物、水和医药而丧失性命，但分配正义并不把人类应得的都全部归还