参加学习的会员有120多名，圣母会修女全程协助，圣心会部分修女参与了学习活动。另外，武官坊堂区在俗方济各会根据会员发展和需要，此次学习会对负责人员进行了调整，并对今后的工作发展进行了规划。

堂区本堂神父是关键，堂区牧灵和福传工作开展的成功与否，有无起色和活力，作为“一把手”的本堂神父最关键。大家常说“火车跑的快，全靠车头带”，司铎被誉为天主子民的领袖，执行牧人的职务。

当然，仅有一个好的信仰还不够，还应该加强自身的灵命修养。惟有如此，方有可能善渡此生。“中国归中国人，中国人归基督。”今天我领洗入教了，更感到了这句话的的亲切。

次年，一九六四年元月，他飞赴圣地朝圣，开启了教宗国际牧灵访问的纪元，这也给梵蒂冈电台的新闻记者和技术人员带来新的挑战，他们以特派员身份随教宗出巡访问世界各地。

家庭成员的关系也不融洽，寻求主的指引而改变自己；有的已得到主的眷顾，为感天主大恩，怀着以恩报恩的心情入教的；有的是因为亲朋好友鼎力相劝，为爱面子，又担心失去友情而加入的；有的是因为天主教很好，是培育人灵举心向上的好地方

我恳请他们要竭尽所能，务使一切需要医药、社会及牧灵服务的人，能获得合乎人性尊严的照顾。教会深明自己的使命，有责向病人及负责照顾他们的人表达基督的关爱，尤其透过医院特派圣职人员予以辅助。

特别让我们感动的是：南充教区年近八旬的钱应江神父，一直陪伴在教友们身边，没有一次迟到和早退，还利用休息时间给教友们听告解，并谆谆教导教友们要注重个人祈祷，提高自己的灵修生活，这样才能做一名合主所用的传道员

从此，礼仪祈祷造就了我的身、心、灵。1973年得李宏基主教的特准，我半工半读，辗转进入了圣神修院，在外祖母及家人的鼓励和牺牲下，1979年领受铎职；又在明之刚神父熏陶下，度过铎职初年。

这便是非洲迦太基的主教西比廉主教的牧灵风格。

圣召的培育从家庭开始，然後是在修院，而所有关心人灵得救的人都与司铎圣召的培育有关。因此，让我们以精神上的关怀环绕着我们这几位主内的兄弟们。