什麽都给不了，因为自负的人没有能力接受宽恕，只满足於他所认为的公义。达味王、税吏、荡子，还有圣伯多禄、匝凯，以及撒玛黎雅妇人却能勇於除去面具，呼求天主的慈悲。

还有些修女眼睛花了，很久没有写字的习惯了，修女们感觉有压力。尽管有困难，大家还是坚持做了。

这种渴望转为一种极度的不满足、对要紧的事物失去热情，而且没有分辨的能力，将我们抛入消费主义的怀抱。

我们没有听到天主的话，那是因为我们不愿意听从天主的旨意。雅各伯与天主搏斗一直到曙光破晓，在他心中存有一种对生命的渴望；约纳则是任性的人，顶撞天主愿意拯救众人的意愿。

《梵蒂冈新闻网》报道，罗马主教围绕第一读经《达尼尔先知书》阿匝黎亚被投进了烈火讲道，因为他拒绝背叛上主、没有因为遭到酷刑而生上主的气、没有因为忠诚而要求上主报赏。相反，继续宣讲天主的伟大。

教宗说：缺乏爱，教会将不会成长，将变为一个空洞、虚有其表、没有具体行动的机构。耶稣说，我们应该爱到底。你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样：这是第一条诫命。第二条诫命源自洗脚的举动，即彼此服侍。

教会没有圣母的庇佑，这个教会就不能发展，没有母亲的看护，肯定会有很多问题出现，就像一个教友或一个神父，在他的生命当中缺乏对圣母的敬礼，那他的信仰生活肯定会大打折扣。

因见院长反应平淡，没有称赞，仍旧埋头做他正在做的工作，便故意向院长说：院长，你也该数一数，那到底是多少？

为此，我邀请你们要时常建立和培养对学校和教员的信任：没有他们，你们在教育行动上就会孤单，在应对来自当代文化、社会、传媒、新技术的教育挑战上就会越来越感到力不从心。

一种没有胆量的祈祷就算不上祈祷。主教也应是宣讲的人，但不是坐在那里，而是在行走中宣讲。因此，主教不应喜爱安逸，不应感觉自己是太子，而应为别人全力以赴。