同时，二O一O年台湾地区主教团秋季大会决定，新竹郊区李克勉主教将率领台湾地区代表团出席都柏林国际圣体大会，共同参与这一国际盛会、与普世教会共融在主内合一起到，为新福传作出特有的贡献。

教会在面对第三个千年来临时，已指出亚洲教会在新福传路上占重要角色：这还是个不解之谜，为什么世界的救主诞生在亚洲，而到如今，大多数的亚洲人还不认识他。

北京北堂福传中心第三教室里座无虚席，气氛热烈。这是北堂基督之侣团体正在为北堂的30对教友夫妻们进行基督徒生活课程的首次活动！

直到在一次新教友联欢会上，所有在场人员或多或少地都发了言，最后袁神父请她讲几句，韩阿姨站起来说：“我真的不会说。”全场笑声一片。是啊！我真的不会说，这话发自肺腑，诚实质朴。

（依六6-8）教宗写道，谁若被天主的声音所吸引并跟随基督，他很快便会发现内心有一种克制不住的激情，渴望藉着福传和爱德服务将福音的喜讯带给弟兄姐妹。实际上，这就是做使徒的态度。

我在此想到这个国家众多热心的要理教员，他们是福传的支柱！他们的使徒工作对新世代的信德成长和基督信仰的培育是至关重要的。这些要理教员是真正的传教士和祈祷的向导，特别是在边远地区。

因此，这是一种接纳的神恩，对於新福传而言极其珍贵，因为它让你们透过每位到达这里的人接纳基督，帮助那些寻求天主的人领受灵性恩典，祂为我们每个人预留的恩典。此外，本笃会也为大公运动和宗教间对话作出了贡献。

因此，这是一种接纳的神恩，「对于新福传而言极其珍贵，因为它让你们透过每位到达这里的人接纳基督，帮助那些寻求天主的人领受灵性恩典，祂为我们每个人预留的恩典。

改革开放以后，可以说是在一堆废墟上，从头开始福传事业，现在该堂在大瞻礼日，有一百余人参与弥撒。由于传教事业受传统方式的束缚，牧灵不见起色，教友的宗教生活也只流于公式化，让人心急如焚。

他们寻求合一，共同渴望透过创建和使用新方法和新语言向陌生的民族传播福音。我认为教宗这项会晤的意义正在于建立兄弟情谊，强调大公运动是这情谊的旅程，彼此承认在唯一的上主内皆为兄弟。